Augustinus von Hippo
Dieser Psalm preist die Barmherzigkeit Gottes, die wir am eigenen Leib erfahren haben, was ihn für die, die das erleben, besonders kostbar macht. Es ist bemerkenswert, dass nur derjenige, der diese Wahrheit in seinem Herzen erkannt hat, sich mit den Worten dieses Psalms identifizieren kann. Der Psalm ist nicht für Einzelne, sondern für das Volk Gottes geschrieben, dass es durch ihn wie in einem Spiegel wahrnehmen kann. Sein Titel „Halleluja“ wird oft in unseren Gottesdiensten gesungen, was eine bedeutende Tradition der Kirche darstellt. Jeden Tag gedenken wir dieses Lob, auch wenn wir es nicht immer laut aussprechen. Das Lob Gottes erklingt nicht nur durch das Wort auf unseren Lippen, sondern wird stets in unserem Herzen bezeugt.
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Das zweimalige Auftreten des Halleluja ist nicht nur eine Besonderheit dieses Psalms, sondern verbindet sich bereits mit dem ersten. Wir sehen, dass dieser Lobgesang vom Volk Israel ausgeht und in der gesamten weltweiten Kirche Gottes fortlebt. Es ist nicht ohne Grund, dass wir „Abba, Vater“ rufen – denn unser Vater ist der Eckstein, der alles vereint.
„Danket dem Herrn, denn er ist freundlich; denn seine Barmherzigkeit währt ewig“ (Psalm 105,1). Wenn ihr diese Freundlichkeit erfahren habt, bekennt es! Nur wer sie kennt, kann dies aus vollem Herzen bezeugen. Wenn Sie im Überfluss seiner Güte leben, bekennen Sie vor dem Herrn, wie süß er ist. Seine Barmherzigkeit bleibt ewig bestehen, wie in vielen anderen biblischen Texten verdeutlicht wird – sie ist nicht vorübergehend.
„So sollen die Erlösten des Herrn sagen, die er aus der Hand ihrer Feinde befreit hat“ (Psalm 105,2). Es ist wahr, dass das Volk Israel aus Ägypten befreit wurde, vom Joch der Sklaverei und dem Elend. Doch welche Erlösung kann hier gemeint sein? Es sind die, die wirklich erlebt haben, dass Gott sie befreit hat. Es wird gesagt, dass er sie aus den verschiedenen Himmelsrichtungen gesammelt hat, von Osten und Westen, von Norden und Meer (Psalm 105,3). Damit wird die universelle Erlösung des Volkes Gottes verdeutlicht.
In einer Bildsprache wird dargestellt, dass sie durch das Rote Meer geleitet wurden (Exodus 14,22), was für die Taufe steht: Durch das Sakrament, das durch das Blut Christi geheiligt ist, werden die Sünden abgewaschen und die Feinde besiegt. Dies geschah zum Nutzen zukünftiger Generationen, wie Paulus erklärt (1 Korinther 10,11).
„Sie irrten in der Wüste umher; ihre Seele war hungrig und durstig“ (Psalm 105,4-5). Hier wird die Notwendigkeit des Hilferufs erkannt. Als sie in ihrer Bedrängnis zum Herrn schrieen, rettete er sie aus ihrer Not (Psalm 105,6). Gott führte sie auf einem geraden Weg, was bedeutet, dass er sie in die Stadt brachte, die ihnen vorgelagert war, um dort zu wohnen. Wie er ihre Bedürfnisse erfüllte, so wird in der Schrift verkündet, dass seine Barmherzigkeit und seine Wunder den Menschen bekannt werden sollen (Psalm 105,8).
„Die in Finsternis und Todesschatten sitzen“ (Psalm 105,10). Warum habt ihr die Gnade Gottes abgelehnt? Denn sie lehnten sich gegen die Worte des Herrschers auf (Lukas 7,30). Sie erkannten nicht die Gerechtigkeit Gottes, sondern strebten nach ihrer eigenen (Römer 10,3). In ihrer eigenen Hochmut waren sie erschöpft (Psalm 105,12). Doch selbst wenn sie in ihrer Bosheit eingeengt sind, wird es ihr Herz zerreißen, und die Erlösung in Christus wird sie in Demut erkennen lassen. „Ich bin ein elender Mensch! Wer wird mich von diesem Tod befreien?“ (Römer 7,24).
Als sie zu ihm schrieen, erlöste er sie (Psalm 105,13) und befreite sie von der Dunkelheit und den Fesseln (Psalm 105,14). Sie sollen Gottes Barmherzigkeit und seine Wunder bezeugen (Psalm 105,15). Durch diese Befreiung, indem er die eisernen Tore und die Schlösser zerbrach (Psalm 105,16), wurde deutlich, dass seine Barmherzigkeit die demütigen und nicht die stolzen anzieht (Jakobus 4,6).
„Ihre Seele verabscheute jede Nahrung“ (Psalm 105,18). Dies ist eine Gefahr, denn durch Sättigung können sie sterben. So wurde die Hilfe des Herrn klar: „Sie schrien zum Herrn in ihrer Not“ (Psalm 105,19), und er heilte sie durch sein Wort (Psalm 106,20). Welch eine erniedrigende Wendung, dass die Süßigkeit des Lebens verachtet wird. Doch auch dies zeigt seine Barmherzigkeit: „Sie sollen die Herrlichkeit des Herrn bekennen“ (Psalm 105,21) und ihm Lobopfer bringen (Psalm 105,22), nicht aus Trauer, sondern mit Freude.
„Die auf dem Meer fahren“ (Psalm 105,23) sehen die Wunder Gottes in den Stürmen (Psalm 105,24). Wenn die Wellen toben, rufen sie zum Herrn, und er befreit sie (Psalm 105,28). Wenn Gott spricht, beruhigt sich der Sturm und es folgt Frieden (Psalm 105,29). In der Gemeinschaft der Ältesten und der Gläubigen sollen seinem Namen Lobpreis und Ehre zuteilwerden (Psalm 106,32).
So sollen alle die Gnade Gottes bekennen und nicht Meinungen aus eigener Kraft erheben, denn nur mit seiner Barmherzigkeit sind sie gerettet. „Die Weisen werden dies bedenken und die Barmherzigkeit des Herrn anerkennen“ (Psalm 105,43). So wird ihnen klar, dass alle Freude, Überfluss und Versorgung nur durch seinen Gnadenblick möglich sind.