Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 80 (79),10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Du hast vor ihm die Bahn gemacht und hast ihn lassen einwurzeln, daß er das Land erfüllt hat.

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

פִּנִּ֥יתָ לְפָנֶ֑יהָ וַתַּשְׁרֵ֥שׁ שָׁ֝רָשֶׁ֗יהָ וַתְּמַלֵּא־אָֽרֶץ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Hätte sie die Erde erfüllt, wenn der Pfad nicht sichtbar gemacht worden wäre? Welcher Pfad wurde sichtbar gemacht? „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben“, sagt er. (Joh 14,6) Es ist nicht ohne Grund, dass sie die Erde erfüllte. Dieser Weinberg wurde bereits erwähnt, und er ist nun vollendet.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Herr, du hast die ungerechte Herrschaft der Ägypter überwunden und die kanaanitischen Völker dem völligen Untergang überlassen. Dein Volk, das du aus Ägypten befreit hast und auf seinem Weg stets unterstützt hast, hast du im Land der Kanaaniter wie Weintrauben eingepflanzt.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Der Herr spricht: Du hast diesem Weinstock, Israel, einen Weg eröffnet, indem du die Völker, die wie Dornen und Hindernisse waren, von dem Ort verdrängt hast, zu dem er kam. Du hast ihm ein Gesetz gegeben, aus dem er erkennen konnte, in welche Richtung er gehen sollte. Der Hinweis auf „seine Wurzeln gepflanzt“ verdeutlicht die Beständigkeit seiner Grundlage. Unter den Wurzeln ist der erste der zwölf Stämme zu verstehen, oder allgemein das Volk der Juden. Die Trauben Israels breiteten sich über die Erde aus, jedoch nicht über das gesamte Universum, sondern nur über das verheißene Land und ein weiteres Gebiet, das die Juden eingenommen hatten.

Hesychius von Jerusalem

5. JahrhundertKirchenvater

Wie geschieht das? Durch die Offenbarung des Gesetzes und die Überwindung der Nationen. "Und er pflanzte seine Wurzeln, und er füllte die Erde." Die Wurzel des Weinstocks der Israeliten sind Mose, Jesus, Pinehas und Eleasar, die die Erde mit ihrer Frömmigkeit erfüllten, denn ihre Tugenden breiteten sich überall aus.

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Im Gleichnis der Weintrauben verkündet der Prophet die herausragende Gnade Gottes, die dem Volk Israel während ihres Auszugs aus Ägypten zuteilwurde. Dies soll dazu dienen, dass Gott noch mehr Wohlgefallen daran findet und erhält, was von ihm verlangt wird. Diese Gnade beruht auf dem Bund, den Gott vierhundert Jahre vor dem Auszug mit Abraham geschlossen hatte. Der Prophet argumentiert, dass es unrecht und unwürdig für Gott sei, dass die Trauben, die er selbst gepflanzt und sorgfältig gehegt hat, vernachlässigt und den wilden Tieren überlassen werden. Schließlich wurde dieser Bund nicht erst gestern oder vor kurzer Zeit geschlossen, sondern Gott hat die Nachkommen Abrahams adoptiert, um sie für alle Zeit zu bewahren und zu schützen.

Weiterlesen (191 Wörter)

Durch die Benennung der Trauben zeigt der Prophet den hohen Wert dieses Volkes für Gott, denn es wird nicht nur als sein Erbe betrachtet, sondern auch als Trauben, die er anderen Besitztümern vorzieht und ihnen besondere Ehre zukommen lässt. Wenn es heißt „Du hast einen Weg vor ihm gebahnt“ oder im hebräischen Sinne „Du hast den Weg geebnet“, bezieht sich dies auf die Beseitigung von Hindernissen, die Gott überwunden hat, um Platz für sein auserwähltes Volk zu schaffen. Der Ausdruck „Du hast ihre Wurzeln gepflanzt“ ist nicht nur im Sinne des ursprünglichen Pflanzens zu verstehen, sondern vielmehr in Bezug auf ihre Ausbreitung, welche das Hauptziel des Pflanzens ist.

Da das Land, in dem die Israeliten lebten, gebirgig war, fügt der Prophet treffend hinzu: „Die Berge sind mit seinem Schatten bedeckt.“ Er vergleicht die Zweige des Weinstocks mit den Zedern Gottes, den prächtigsten und anmutigsten Bäumen, um die Güte Gottes zu loben und zu verherrlichen. Mit der Erwähnung des Meeres und der Flüsse bezieht er sich auf die Ausdehnung des verheißenen Landes, das sich, gemäß dem Willen Gottes, vom Euphrat bis zum Mittelmeer erstreckt, wie im Buch Deuteronomium dargelegt ist (Deuteronomium 11,24).

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Schließlich stellt dies die Verwirklichung der Prophezeiung dar, besonders bezüglich Christus, unserem Herrn, in diesem Psalm, der durch den Heiligen Geist David eingegeben wurde. Von den Juden, die durch Gottes Güte aus der Reue ins Verderben geführt wurden, und von anderen, die vom Bösen zum Glauben und von der Ungerechtigkeit zur Frömmigkeit übergegangen sind, insbesondere von diesen sprachgewaltigen Schafen, die aus dem Irrtum der Sünde zur Nachfolge ihres gütigen Hirten Christus, dem wahren Gott, bekehrt wurden.

Weiterlesen (99 Wörter)

Das Zeugnis Asaphs ist gemeint, denn diesem Leiter der Sänger wurde dieser Psalm anvertraut, um eine prophetische Botschaft über den bevorstehenden Fall Jerusalems und die Gründung der heiligen Kirche zu verkünden, die durch die Gnade Christi, des Erlösers, stabil bleibt, sodass selbst die Pforten der Hölle sie nicht besiegen können (Matthäus 16,18). Der Hirte Israels ist niemand anderer als Jesus Christus, der sagt: "Ich bin der gute Hirte" (Johannes 10,11). Israel steht für alle Gläubigen Christi, Joseph symbolisiert die Keuschheit der Lebenden, Cherub verweist auf die Gemeinschaft der Vernunft oder die Erfüllung der Weisheit, in der Gott unergründlich wohnt.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.