Psalm 80 (79),8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es geschieht nicht nur, wenn Menschen von Gott abfallen, indem sie Seinen heiligen Namen leugnen und sich fremden Göttern zuwenden, sondern auch, wenn sie Seinen Willen ignorerend Gesetzlosigkeit praktizieren, wie der Apostel erklärt: "Sie sagen, sie kennen Gott, aber in den Taten verleugnen sie ihn, sind lasterhaft und widerspenstig und zu keinem guten Werk fähig" (Titus 1,16). Verstehe dies, du Christ, der du den Namen Christi trägst, aber nicht christlich lebst. Sei dir sicher, dass es unter den Christen viele gibt, die nicht wahrhaftig sind, und das in dieser bösartigen Zeit, in der die Begierden des Fleisches, die Augenlust und der Stolz des weltlichen Daseins mehr verehrt werden als Gott, der Schöpfer des Himmels und der Erde, der die höchste Ehre und Verherrlichung verdient. Wenn ein Diener sich seinem Herrn zuwendet und vor ihm steht, ist er ihm zugewandt, hört er auf das, was der Herr ihm sagt und beachtet es. So auch der Sünder, der zur Einsicht gelangt und sich von seinen Sünden zu Gott wendet; er steht vor Ihm und ehrt Ihn als seinen Gott und Schöpfer, hört auf die heiligen Worte und strebt danach, das umzusetzen, was die Heilige Schrift lehrt. Überall, wohin er geht, sieht er Gott mit den Augen seines Glaubens vor sich und meidet jede Sünde in Gedanken, Worten und Taten, um Ihn nicht zu verletzen. So sagt es der Prophet: "Ich habe den Herrn immer vor mir gesehen" (Psalm 15,8). Das ist wahre Bekehrung, das tatsächliche Erwachen aus dem Schlaf der Sünde, die echte Reue und die wahre Auferstehung der Seele! Gesegnet sei der Mensch, der so auferstanden ist und bis zum Ende standhaft bleibt! Wahrhaftig, dieser Mensch wird am letzten Tag auferstehen, nicht zum Tod, sondern zum Leben und zur ewigen Seligkeit! "Selig und heilig ist, wer an der ersten Auferstehung teilhat; über ihn hat der zweite Tod keine Macht" (Offb. 20,6). Christ! Eile, dich dem Herrn, deinem Gott, zuzuwenden - und durch die Gnade Christi wirst du gerettet werden. "Gott der Heerscharen, wende dich zu uns und erleuchte dein Angesicht, so werden wir gerettet" (Psalm 79,8). "Gedenke nicht unserer ersten Missetaten; lass deine Gnade uns bald vorangehen, denn wir sind so arm. Hilf uns, Gott, unser Erlöser, um der Herrlichkeit deines Namens willen; erlöse uns und reinige uns von unseren Sünden um deines Namens willen" (Psalm 78,8-9).

In ähnlicher Weise wird gesagt: Unsere Feinde haben uns nachgeahmt, oder, wie der hebräische Text es erklärt, uns selbst nachgeahmt; dies bedeutet, dass die Feinde im Austausch über die Juden schimpften und lachten. Dennoch schreiben sie all dies der Gerechtigkeit Gottes zu und ermahnen einander zur Umkehr, da sie wissen, dass die Macht Gottes dazu in der Lage ist, Menschen zu bekehren. Aus diesem Grund schließen sie: O Herr, Gott der Heerscharen, wende uns zu, erscheine uns mit Deinem Licht, und wir werden gerettet werden. Da wir in einer ähnlichen Lage sind, ist es kein Wunder, dass unser Zustand nicht besser ist als der der in Gefangenschaft lebenden Juden. Und da der Heilige Geist unzweifelhaft dieses Gebetsmuster für die Sünder vorgelegt hat, ist uns ebenfalls die Freiheit gegeben, und unsere Sünden stehen uns nicht im Wege, so oft wie möglich diese Worte zu verwenden: Herr, Gott der Heerscharen, wende uns zu, erscheine uns mit Deinem Licht, und wir werden gerettet werden.

Diese Kirche, die durch die Gnade Christi, des Erlösers, gefestigt ist, wird selbst von den Pforten der Hölle nicht besiegt werden können (Matthäus 16,18). Der Hirte Israels ist kein anderer als Jesus Christus, der erklärt hat: "Ich bin der gute Hirte" (Johannes 10,11). Israel umfasst alle Gläubigen in Christus; Joseph steht für die Keuschheit der Lebenden, und Cherub symbolisiert die Gruppe der Vernünftigen oder die Erfüllung der Weisheit, in der Gott unbegreiflich ruht.