Psalm 80 (79),9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es ist geschehen, und das wissen wir. Wie viele Nationen wurden vertrieben? Die Amoriter, Hethiter, Jebusiter, Gergesiter und Hiwiter; nach ihrer Vertreibung und Niederlage wurde das aus Ägypten befreite Volk in das verheißene Land geführt. Wir haben gehört, wo der Weinberg entfernt und wo er gepflanzt wurde. Lasst uns betrachten, was dann geschah, wie er geglaubt wurde, wie sehr er wuchs und durch welches Land er zog.

Du hast die Trauben Ägyptens hervorgebracht, was das Verdienst Israels ist. Denn du hast die Nationen vertrieben und sie hier angesiedelt sowie die Völker vor deinem Volk Israel weichen lassen.

Herr, du hast die ungerechte Herrschaft der Ägypter überwunden und die kanaanitischen Völker der vollendeten Vernichtung überlassen. Dein Volk, das du aus Ägypten befreit und auf seinem Weg mit allen notwendigen Hilfen bedacht hast, hast du im Land der Kanaaniter wie Trauben eingepflanzt.

Du hast die Trauben aus Ägypten hervorgebracht. David zählt hier die früheren Segnungen auf, die Gott dem Volk Israel zuteilwerden ließ; er schildert, wie er die Israeliten aus Ägypten ins verheißene Land geführt und welche Wunder er an ihnen vollbracht hat. Durch diese Erzählung möchte er Gott anregen, die Juden, für die er einst solche Taten getan hat, nicht zu verwerfen. Zudem bietet uns der Prophet in diesem Psalm ein Beispiel dafür, wie man Gott milde stimmen kann und mit welchen Worten dies geschehen sollte. Er veranschaulicht das jüdische Volk zudem als ein Bild von Trauben, in Anbetracht ihrer Zartheit und der lebendigen Farben, denn solche Vergleiche prägen sich leichter ein und bleiben in Erinnerung. Du hast die Völker vertrieben und sie gepflanzt.

Der Prophet schildert, wie sehr Gott um die Befreiung seines Volkes, der Juden, besorgt war. Ähnlich einem Landwirt, der seine Reben verbessern möchte und sie daher mehrmals umpflanzt, hat Gott Israel durch Abraham aus dem Land der Chaldäer in das Land Kanaan geleitet, Jakob aus Ägypten herausgeführt und schließlich von Anfang an in das verheißene Land als seinen Weinberg gebracht. Er hat nicht nur das Feld bestellt, sondern auch die Wurzeln gestärkt, denn es war nicht länger erforderlich, das Volk zu tragen. Vor diesem Schritt hatte er zudem die Dornen unter den Völkern entfernt. Dadurch erlebte das Volk vollen Wohlstand, wie aus den nachfolgenden Versen deutlich wird.

Im Gleichnis der Weintrauben erklärt der Prophet die besondere Gnade Gottes, die dem Volk Israel während seines Auszugs aus Ägypten zuteilwurde, damit Gott umso mehr Freude an ihm finde und das erhalte, was von ihm gefordert wird. Diese Gnade beruht auf dem Bund, den Gott vierhundert Jahre vor dem Auszug der Israeliten mit Abraham gestiftet hat. Der Prophet argumentiert daher, dass es Gott unwürdig sei, dass die Trauben, die er selbst gepflanzt und gehegt hat, vernachlässigt und den wilden Tieren überlassen werden, zumal dieser Bund nicht nur für einen kurzen Zeitraum, sondern für immer gilt. Gott hat die Nachkommen Abrahams zu sich genommen, um sie zu bewahren und zu beschützen.

Letztlich stellt dies die Erfüllung der Prophezeiung dar, insbesondere in Bezug auf Christus, unseren Herrn, in diesem Psalm, den der Heilige Geist David eingegeben hat. Die Juden sind von der Güte in die Reue über ihre Abkehr von Gott verwandelt worden, ebenso wie andere, die vom Bösen zum Glauben und von der Bosheit zur Gottseligkeit gelangten. Besonders gilt dies für jene Gläubigen, die von der Verblendung der Sünde in die Nachfolge ihres treuen Hirten, Christus, des wahren Gottes, umgekehrt wurden. Der Psalm von Asaph zeugt hiervon, und er wurde dem Obersten der Sänger anvertraut, damit er eine prophetische Botschaft über den bevorstehenden Untergang Jerusalems und die Gründung der heiligen Kirche, die durch die Gnade Christi, des Erlösers, feststehen wird, verkündet.