Er erschien dem Volk, um ihnen zu zeigen, dass nichts und niemand sie wahrhaftig bewahren kann außer ihm, egal wie großartig ihre Führer sind. Nach dem Tod Moses offenbarte er sich nur den besonders würdigen Menschen und zu entscheidenden Anlässen, wie beispielsweise Josua in Jericho. Auch nach Josuas Tod war er in der Zeit der Richter der Ratgeber Israels in Bochim. Trotz seiner ständigen Fürsorge verirren sich die Israeliten immer wieder in die Versuchungen des Lasters, und der Engel verkündet: Ich verlasse euch und möchte euch nicht vor den Nationen bewahren, die euch zur Herausforderung werden (Richter 2,1-6). Diese Periode der Richter war geprägt von inneren Konflikten, Streit und häufigen Versklavungen durch äußere Feinde; nach Erlösung fielen sie immer wieder unter ihr Joch. Der Götzendienst und die Abkehr vom wahren Gott trugen zur Ursache ihrer Nöte bei, doch vor allem war es der Rückzug des Engel Gottes, der sie leiden ließ. Der Engel Jehovas erschien in dieser Zeit nur selten den Richtern oder ähnlichen Gerechten. Debora ist eine der Ersten, die den Engel nach den Ereignissen in Bochim erwähnt, als sie sagt: "Verflucht sei Meroz, sprach der Engel Jehovas zu mir" (Richter 5:23). Wenn der Engel Jehovas erneut als Beschützer des Volkes auftritt, wird er wieder für ihr ganzes Leben verantwortlich sein. Daher ist Barak, der diesen Engel nicht kennt, ratlos, wie er den bevorstehenden Kampf mit seinen begrenzten Kräften gewinnen soll. Er erkennt, dass diese Kräfte ohne den Schutz und die Unterstützung des Engels bedeutungslos sind. Aus diesem Grund ruft er Debora, die von diesem Engel inspiriert ist, in der Überzeugung, dass nur die Anwesenheit einer von Gott gewählten Person dem Volk Israel den Sieg bringen kann.
THEOSIS