Philaret von Moskau (Drosdow)
Gott erklärte durch den Propheten: "Wenn mein Volk auf mich hören würde, würde Israel in meinen Wegen wandeln; denn nichts würde seine Feinde zur Niederlage führen." Dies bezieht sich auf einen leichten und gewissen Sieg über die Widersacher. Gott betrachtet einen solchen Sieg als seine eigene Tat, das heißt, als Ergebnis seines Segens und seiner wunderbaren Hilfe, die er für sein auserwähltes Volk bereitstellt. Diese Hilfe wird jedoch nicht willkürlich gewährt, sondern ist an bestimmte moralische und geistliche Bedingungen geknüpft: "Wenn mein Volk auf mich hören würde, würde Israel in meinen Wegen wandeln." Israel konnte Krieger, Waffen, Anführer und große Stärke haben, doch das allein war nicht ausreichend.
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Selbst wenn seine Feinde zahlreich, geschickt, heimtückisch und mutig wären, würde das nicht ins Gewicht fallen. Entscheidend ist, dass Israel auf Gott hört und die Wege des Herrn geht. Glaube, o Israel, an Gott, bete zu ihm, höre auf seine Worte und halte seine Gebote; handle gerecht, moralisch und mit Anstand. Wenn du gesündigt hast, zögere nicht, Buße zu tun und es gut zu machen; vertraue nicht auf deine eigene Stärke, sondern auf Gott: er ist bereit, "deine Feinde zu demütigen" und dir einen leichten und sicheren Sieg über sie zu gewähren.
So wandelt Israel in der Abgötterei und wird von den Midianitern verwüstet. Doch Gideon, ermutigt durch den Engel, ersetzt den Altar Baals durch den Altar des lebendigen Gottes. In der Folge bringt er mit dreihundert unbewaffneten Männern den nächtlichen Kriegsruf "Ein Schwert für Gott und für Gideon" (Richter 7,18) hervor, was im Lager der Midianiter Verwirrung stiftet und einen Kampf überflüssig macht, sodass sie nur noch verfolgt und besiegt werden müssen.