Isidor von Sevilla
Als Rut mit ihrer Schwiegermutter ins Land Israel kam, wurde (infolge ihrer Gebete) beschlossen, dass sie einen Mann aus dem Geschlecht Abrahams heiraten sollte, den sie zunächst tatsächlich als ihren nahen Verwandten betrachtete. Doch dieser erklärte, dass er sie nicht heiraten wolle, und als er sich weigerte, fand die Vermählung mit Boas unter dem Zeugnis der Ältesten statt. Boas, der zuvor erklärt hatte, er könne nicht heiraten, wurde nun mit ihr verbunden und erhielt den Segen dieser zehn Ältesten. Dieses Ereignis deutet auf Johannes den Täufer hin, den das Volk Israel als den Christus ansah und den sie fragten, wer er sei; er leugnete jedoch nicht, dass er Christus sei, sondern bekannte sich dazu, als er antwortete, dass er nicht der Christus sei.
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Die Gesandten fragten beharrlich nach seiner Identität. Daraufhin erklärte er: "Ich bin die Stimme eines Rufers in der Wüste" (Johannes 1,19-27). Er verkündete die frohe Botschaft des Herrn und sagte: "Wer die Braut hat, ist der Bräutigam", und offenbarte, dass er der Freund des Bräutigams war, indem er hinzufügte: "Der Freund des Bräutigams, der dasteht und auf ihn hört, freut sich, die Stimme des Bräutigams zu hören" (Johannes 3,29). Dennoch hielten sie ihn für den Christus, da sie nicht verstanden, dass Christus in der Zeit der Heimsuchung kam (siehe Lukas 1,40-45) und dass er, den die Propheten angekündigt hatten, der Bräutigam der Gemeinde war. So wie Rut von ihm erfuhr, dass er nicht mit ihr verwandt sei und sie sich dann mit Boas vereinigte, so wurde Christus, der wahre Bräutigam der Gemeinde, der durch die Propheten verkündet wurde, als würdig erachtet, die aus allen Völkern versammelte Gemeinde zu beanspruchen, um Gott, dem Vater, eine unzählige Schar aus der gesamten Erde zu präsentieren, da der Verwandte den Stiefel ausgezogen hatte.