THEOSISJohannes Chrysostomus
Es ist angebracht, die Worte über diesen gerechten Mann zu verwenden, die der gesegnete David über die Rückkehrer aus der babylonischen Gefangenschaft sprach: "Wer mit Tränen sät, wird mit Freude ernten. Wer unter Tränen gesät hat, wird mit Freude zurückkehren und seine Garben tragen" (Psalm 125,5-6). Seht, wie die Hinreise voller Angst und Furcht war, sogar durch Todesangst begleitet. Aber nun seht, wie die Rückkehr von großer Ehre und Herrlichkeit geprägt ist und wie der Gerechte schließlich von allen, sowohl von den Ägyptern als auch von den Bewohnern Palästinas, geehrt wird. Wer könnte nicht einen Mann ehren, den Gott so bewahrt und umsorgt? Was mit dem König und seinem Haus geschah, blieb niemandem verborgen.
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So wurde all dies zugelassen, und die Versuchungen des Gerechten erreichten solch ein Maß, dass sowohl seine Geduld sichtbar wurde als auch seine Taten im gesamten Universum bekannt gemacht wurden, sodass niemand die Tugend des Gerechten ignorieren konnte. Geliebte, seht, wie viel Nutzen in der Versuchung liegt! Seht, wie groß der Lohn der Geduld ist! Betrachtet den Mann und die Frau, den alten Mann und die alte Frau, die so viel Weisheit, Mut, Zuneigung zueinander und Vereinigung in der Liebe bewiesen haben! Lasst uns ihnen nacheifern und niemals murren oder glauben, dass Gott uns verlässt, wenn er uns Versuchungen sendet. Vielmehr sollten wir dies als ein Zeichen seiner großen Fürsorge für uns betrachten. Wenn wir eine Last von Sünden tragen, so können wir diese durch Geduld und Dankbarkeit erleichtern; und selbst wenn unsere Sünden nicht zahlreich sind, werden wir auch in diesem Fall, wenn wir sie mit Dank ertragen, größere Gnade von oben empfangen. Unser Herr, der großzügig und fürsorglich für unser Heil sorgt, bietet uns durch die sendenden Versuchungen eine Art Schule und ein Kampffeld, damit wir unser Bestes geben und von seiner barmherzigen Vorsehung geehrt werden. Wenn wir dies wissen, sollten wir in den Versuchungen nicht schwach werden und in den Bedrängnissen nicht murren, sondern vielmehr frohlocken, wie der selige Paulus, der sagte: "Nun freue ich mich in meinen Leiden" (Kolosser 1,24). Betrachte die wohltätige Seele: Wenn er sich in der Trübsal freut, wann könnte er dann in Trauer sein? Was andere betrübt, bringt ihm Freude. Und um zu verdeutlichen, dass wir die verheißenen Wohltaten und das Himmelreich nicht genießen können, wenn wir in diesem gegenwärtigen Leben nicht den Weg der Trübsal gehen, höre, was die Apostel den Neubekehrten des Glaubens mitteilten: "Nachdem sie eine große Zahl von Jüngern gewonnen hatten", heißt es, "zogen sie durch Lystra, Ikonium und Antiochia, bestätigten die Seelen der Jünger, ermahnten sie, im Glauben zu bleiben, und lehrten, dass wir durch viele Trübsale in das Reich Gottes eingehen müssen" (Apg 14,21-22). Wie können wir uns entschuldigen, dass wir nicht bereit sind, alle Drangsale, die uns widerfahren, mit Großzügigkeit, Mut und Dankbarkeit zu ertragen, wenn wir wissen, dass es unmöglich ist, das Heil zu erlangen, ohne diesen Weg zu gehen? Ist es nicht seltsam oder neu, da alle Gerechten den Weg der Trübsal in diesem Leben durchschreiten mussten? Hört auf Christus, der sagt: "In der Welt werdet ihr Trübsal haben; aber seid getrost" (Johannes 16,33). Um die Zuhörer nicht zu entmutigen, ermutigte er sie sofort und versprach seine Hilfe: "Seid aber getrost", sagt er, "ich habe die Welt überwunden." Er gibt uns den Trost, der unseren Kummer lindern wird, uns nicht unter der Last der Versuchung zerbrechen lässt und uns auch in Zeiten der Anfechtung Erleichterung bringt. Warum seid ihr traurig? Warum betrübt ihr euch? Warum murrt ihr? Warum zeigt ihr Kleinmut? Wird er uns verlassen, wenn wir alles tun, was wir können, wenn wir Geduld, Standhaftigkeit und Dankbarkeit zeigen? Sind die Umstände, selbst in den verzweifeltsten Situationen, stärker als die Weisheit unseres Herrn? Tun wir einfach das, was notwendig ist, und haben wir aufrichtigen Glauben und Hoffnung auf die Weisheit unseres Treuhänders. Und Er, der besser als wir weiß, was gut für uns ist, wird alles so ordnen, dass es ihm und uns wohlgefällig ist, damit wir den Lohn unserer Geduld empfangen und durch seine Menschlichkeit geehrt werden, durch die Gnade und Freigebigkeit unseres Herrn Jesus Christus, mit dem Vater und dem Heiligen Geist, Herrlichkeit, Macht und Ehre, jetzt und immerdar und bis in Ewigkeit. Amen.