THEOSISJohannes Chrysostomus
Betrachtet, wie ein übermäßiger Reichtum schnell zur Ursache von Spaltung wird, Risse erzeugt, die Einheit zerstört und die familiären Bindungen auflöst.
1. Mose (Genesis) 13,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter
Und das Land konnte es nicht ertragen, daß sie beieinander wohnten; denn ihre Habe war groß, und konnten nicht beieinander wohnen.
וְלֹא־נָשָׂ֥א אֹתָ֛ם הָאָ֖רֶץ לָשֶׁ֣בֶת יַחְדָּ֑ו כִּֽי־הָיָ֤ה רְכוּשָׁם֙ רָ֔ב וְלֹ֥א יָֽכְל֖וּ לָשֶׁ֥בֶת יַחְדָּֽו׃
Die Kirchenväter zu diesem Vers
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Ambrosius von Mailand
Er hatte bereits begonnen, seinem Onkel absichtlich auszuweichen, und der Boden hielt sie nicht mehr zurück, denn für Andersdenkende ist kein Platz vorhanden. Wo das Ruhige und Friedliche ist, wird sogar in engen Räumen Weite gefunden, jedoch ist es für Andersdenkende und Weite beschränkt. Ich hatte zuvor erwähnt, dass sich hier der menschliche Verstand formt, der zunächst unvollkommen war, jedoch schrittweise durch verschiedene Entwicklungsstufen vervollkommnet wird; daher heißt es: „Und die Erde war nicht geräumig für sie“, was bedeutet, dass eine Seele die unterschiedlichen, gegensätzlichen Bestrebungen nicht enthalten konnte.
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Abraham führte eine Trennung herbei, da die Erde beide nicht fassen konnte (Gen. 13, 6), denn sie waren überaus wohlhabend. Das Übel dieser Welt besteht darin, dass die Erde die Reichen nicht aufnimmt, da nichts ihrer Gier genügt. Je wohlhabender ein Mensch ist, desto brennender strebt er danach, sich etwas anzueignen; er sehnt sich danach, seine Grenzen zu erweitern und seine Nachbarn zu verdrängen. Handelt es Abraham so? Aber nein, obwohl er anfangs unvollkommen war. Wo könnte es Vollkommenheit vor dem Kommen Christi geben? Er, der gesagt hat: „Willst du vollkommen sein, so gehe hin, verkaufe deine Habe und gib sie den Armen… und komm und folge mir nach“ (Mt. 19, 21). Entfremdet von der Habgier, bietet Abraham eine Lösung und beendet als gerechter Mann den Streit: „Es soll keinen Streit geben zwischen mir und dir und zwischen meinen Hirten und deinen Hirten, denn wir sind verwandt. Ist nicht die ganze Erde vor dir? Wenn du zur Linken bist, will ich zur Rechten sein, und wenn du zur Rechten bist, will ich zur Linken sein“ (Gen. 13, 8-9).
Philaret von Moskau (Drosdow)
Das Land ließ es ihnen nicht zu, in Gemeinschaft zu leben. Da der Wohlstand von Abram und Lot insbesondere in ihren vielen Herden lag, stellte ihre gemeinsame Lebensweise—insbesondere in einem bereits besiedelten und wasserarmen Gebiet—folgende Probleme dar, die durch ihren Reichtum noch verstärkt wurden: ein Mangel an Weideflächen, die Vermischung ihrer Besitztümer und die Unannehmlichkeit, das notwendige Wasser für die Herden zu nutzen.
Querverweise
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
- 1 Mose 36,6Und Esau nahm seine Weiber, Söhne und Töchter und alle Seelen seines Hauses, seine Habe und alles Vieh mit allen Gütern, so er im Lande Kanaan erworben hatte, und zog in ein ander Land, hinweg von seinem Bruder Jakob.
- 1 Mose 36,7Denn ihre Habe war zu groß, daß sie nicht konnten beieinander wohnen; und das Land darin sie Fremdlinge waren, vermochte sie nicht zu ertragen vor der Menge ihres Viehs.
- 1 Tim 6,9Denn die da reich werden wollen, die fallen in Versuchung und Stricke und viel törichte und schädliche Lüste, welche versenken die Menschen ins Verderben und Verdammnis.
- Lk 12,17Und er gedachte bei sich selbst und sprach: Was soll ich tun? Ich habe nicht, da ich meine Früchte hin sammle.
- Lk 12,18Und sprach: Das will ich tun: ich will meine Scheunen abbrechen und größere bauen und will drein sammeln alles, was mir gewachsen ist, und meine Güter;
- Pred 5,10Wer Geld liebt, wird Geldes nimmer satt; und wer Reichtum liebt, wird keinen Nutzen davon haben. Das ist auch eitel.
- Pred 5,11Denn wo viel Guts ist, da sind viele, die es essen; und was genießt davon, der es hat, außer daß er's mit Augen ansieht?