Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 14,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

und brachte alle Habe wieder, dazu auch Lot, seinen Bruder, mit seiner Habe, auch die Weiber und das Volk.

Luther 1912 / Menge

וַיָּ֕שֶׁב אֵ֖ת כָּל־הָרְכֻ֑שׁ וְגַם֩ אֶת־ל֨וֹט אָחִ֤יו וּרְכֻשׁוֹ֙ הֵשִׁ֔יב וְגַ֥ם אֶת־הַנָּשִׁ֖ים וְאֶת־הָעָֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Er brachte auch die Reiter des Königs von Sodom sowie seinen Neffen Lot zurück, zusammen mit all dessen, was ihm gehörte, und seinen Frauen. Verstehst du, weshalb der Herr zuließ, dass Lot allein gefangen genommen wurde, während die anderen entkamen? Um die Tugend des Patriarchen ans Licht zu bringen und um vieler anderer wegen, die durch Lots Rettung ebenfalls gerettet würden. So kehrte Abraham mit großartigen und prachtvollen Trophäen zurück und führte hinter sich, zusammen mit Lot, seine Reiter, seine Frauen und sein gesamtes Eigentum. Er verkündete laut und rief lauter als eine Trompete, dass er den Angriff ausgeführt und den Sieg errungen hat, nicht durch menschliche Kraft oder körperliche Fähigkeiten, sondern durch die allmächtige rechte Hand. Betrachtet, wie der Gerechte immer mehr verherrlicht wird und in jedem Moment die Fürsorge Gottes für ihn offenbart wird.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Abram nahm dreihundertachtzehn seiner Diener und verfolgte mit Anerah und seinen Verbündeten den König von Elam. Er besiegte ihn und brachte die Gefangenen sowie deren Besitztümer zurück, einschließlich Lot, seinem Verwandten, mit all dessen Eigentum.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Der Gerechte gab die Reitertruppen zurück, wandte die Verhaltensweisen des "Abweichlers" ab und rief jene, die vom Weg abgekommen waren, zu sich, damit sie ihm nachfolgen, genau wie unsere Sinne auf die Lehren des Geistes zurückgreifen. Auch das Eigentum kehrte zurück, wobei hier nicht das Erbe der Vorfahren gemeint ist, sondern das lebendige Gut der Seele. Dieses besteht aus kostbaren Reichtümern: nicht aus vergänglichem Material, sondern aus der Größe des treuen Dialogs; darin liegt der Reichtum unserer Hoffnung. Denn es ist unser wahrer Besitz, reich an der Fülle der Weisheit. Es handelt sich um einen unvergänglichen Besitz, während der Gebrauch des Körpers oder der Lebensumstände eher zeitlich ist als dauerhaft. Daher haben einige recht, wenn sie anmerken, dass es nicht um das väterliche Erbe geht, denn dies bildet nicht die Grundlage unseres Daseins; selbst jenen, die über kein Geld verfügen, fehlt es nicht an der Essenz des Lebens.

Er zeigte keinen Schrecken, als sein Verwandter gefangen genommen wurde, und ließ sich nicht von der Vielzahl der königlichen Soldaten einschüchtern; er setzte seinen Kampf fort und verweigerte nach dem Sieg die ihm zustehende Beute. Beachte, wie alles miteinander harmoniert: Obwohl ein innerer Druck verspürbar war, wurde er kontrolliert; sein Geist, der mit seinem Ziel übereinstimmte, unterschied klar zwischen Großem und Kleinem; in allen Dingen war er maßvoll; sein Handeln war konsequent und seine Zeitplanung pünktlich; in seinen Worten zeigte er Mäßigung. Er war der Erste im Glauben, vorbildlich in der Gerechtigkeit, tapfer im Kampf, nicht gierig auf den Sieg, gastfreundlich in seinem Zuhause und ein liebevoller Ehemann.

Dimitri von Rostow

17. JahrhundertKirchenvater

Abraham versammelte 318 Angehörige seiner Familie (Gen 14,14). Es ist nicht die Anzahl der Krieger, die entscheidend ist, sondern der Glaube, der sich in guten Taten und im Gebet mit unerschütterlichem Vertrauen auf Gott zeigt, der die feindlichen Streitkräfte besiegt. Hodollohomor und die anderen Könige, die gegen die Herrscher von Sodom kämpften, hatten eine weit überlegene Streitmacht im Vergleich zu Abraham. Dennoch wurden sie von Abrahams wenigen Kämpfern bezwungen, da sie gottlos waren und nicht auf Gott als ihren Helfer vertrauten, den Abraham in seinem aufrichtigen Gebet um Unterstützung anrief. So ist jeder König, der in den Krieg zieht, vergeblich auf die Stärke seiner Truppen angewiesen; denn wenn er die Ungnade Gottes auf sich zieht, wird ihm jegliche Hilfe entzogen.

Weiterlesen (94 Wörter)

Wer jedoch auf einen barmherzigen Gott vertraut, wird nicht in Angst oder Verwirrung geraten, selbst wenn seine Kräfte gering sind: "Unser Herr hat nicht Wohlgefallen an der Stärke der Pferde und an der Kahlheit der Menschen, sondern an denen, die ihn fürchten, und an denen, die auf seine Barmherzigkeit vertrauen" (Psalm 146,10-11). Der heilige Abraham, der mit 318 seiner Hausgenossen Hodollohomor überwand, ist ein Vorbild (wie der heilige Ambrosius anmerkt) für die 318 heiligen Väter, die sich in Nizäa gegen den gottlosen Arius vereinigten und ihn im Streit durch ihre Worte und Wunder besiegten.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Abrams Einsatz hatte das Ziel, Lot zu befreien; doch Abram handelte darüber hinaus. Er eroberte alle männlichen und weiblichen Gefangenen sowie die gesamte Beute des Feindes. Dabei handelte er ohne Eigennutz, da er beabsichtigte, keines der erbeuteten Dinge für sich selbst zu verwenden – weder ein Seil noch einen Schuhriemen. Stattdessen wollte er alles dem König von Sodom und seinen Verbündeten zurückgeben. Abram beabsichtigte, seinen Gefährten, die an dem Einsatz beteiligt waren, ihren Anteil an der Beute zu überlassen (Gen 14,23-24).

Querverweise

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