1. Mose (Genesis) 14,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die mächtige Hand des Höchsten stand ihm zur Seite und gab ihm Halt. Deshalb benötigte er weder Waffen noch strategische Taktiken, sondern sobald er mit seinen Dienern auftrat, besiegte er einige seiner Widersacher und trieb andere in die Flucht, und dies geschah mit vollstem Erfolg; niemand konnte ihm widerstehen.

Abram nahm dreihundertachtzehn seiner Diener und verfolgte mit Anerah und seinen Verbündeten den König von Elam. Er besiegte ihn, befreite die Gefangenen zusammen mit ihrem Eigentum und brachte auch seinen Verwandten Lot mit all seinem Besitz zurück.

Eine Zahl hat auch eine eigene Lebenskraft, da sie Leben in sich trägt, wenn wir an das Leiden des Herrn Jesus glauben. Die Bedeutung des Namens, den wir als Hova bezeichnen, bedeutet „Leben“. Es wird anschaulich erwähnt, dass es auf der rechten Seite von Damaskus lag, denn die Schafe befinden sich auf der rechten Seite und die Böcke auf der linken Seite¹. Der erfahrene Geist weiß, auf wen er sich beruft, um die Auseinandersetzung zu beenden, welche Waffen er bereitstellt und unter welchen Banner er sie führt. Er führt keine Bilder von Adlern oder Drachen an, sondern zieht mit dem Kreuz Christi und dem Namen Jesu in den Kampf; durch dieses Zeichen ist er mutig, durch dieses Banner treu. Daher ist der Verstand, der die wahre Weisheit eines gerechten Mannes erlangt hat, gerecht geformt. Die Gerechtigkeit ist geschickt im Tadel, sie ruft die Sünder zur Umkehr durch Zurechtweisung und zügelt den Sturm der Leidenschaften. ¹ Vgl. Mt 25,33.

Abraham versammelte 318 seiner Leute (Gen 14,14). Es ist nicht die Anzahl der Krieger, die entscheidet, sondern der Glaube, gepaart mit guten Taten, sowie das Gebet, das mit unerschütterlichem Vertrauen auf Gott gerichtet ist, das den feindlichen Mächten überlegen ist. Hodollohomor und die anderen drei Könige, die gegen die Könige von Sodom kämpften, verfügten über eine weit überlegene Streitmacht im Vergleich zu Abraham. Dennoch wurden sie von Abrahams bescheidenem Trupp besiegt, weil sie gottlos waren und nicht den Herrn als ihren Helfer anerkannten, den Abraham mit aufrichtigem Gebet um Unterstützung anrief. Daher ist es für jeden Kriegsherrn vergeblich, auf die Stärke seiner Armee zu vertrauen; denn wenn er einen Gott hat, der ihm zürnt, wird er seine Unterstützung verlieren.

In der Nähe von Damaskus, nördlich davon, findet sich eine Erklärung, die aus der Übersetzung des Onkelos hervorgeht. Die Juden betrachten den Osten als die Vorderseite der Welt und den Westen als die Rückseite, weshalb der Süden als die rechte Seite und der Norden als die linke Seite betrachtet wird (Psalm 88,13).

Angesichts der geringeren Anzahl seiner Krieger im Vergleich zu dem zahlreichen feindlichen Heer konnte Abram nur durch taktische Raffinesse triumphieren. Er überfiel sie in der Dunkelheit, als sie sorglos schliefen und mit keiner Bedrohung rechneten. Der hebräische Text beschreibt, dass er seine Truppe "teilte", was darauf hindeutet, dass er sie in verschiedene Gruppen aufteilte, ähnlich wie Gideon später bei seinem Überfall auf die Midianiter. Diese Teilung ermöglichte es ihm, die Feinde von allen Seiten zu umzingeln. Er ließ seine Männer auf ein bestimmtes Signal hin mit lautem Geschrei in ihr Lager eindringen, was durch die Überraschung Unordnung und Verwirrung unter den Feinden stiftete.