Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 41,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wer hat den Gerechten vom Aufgange erweckt? Wer rief ihn, daß er ging? Wer gab die Heiden und Könige vor ihm dahin, daß er ihrer mächtig ward, und gab sie seinem Schwert wie Staub und seinem Bogen wie zerstreute Stoppeln,

Luther 1912 / Menge

מִ֤י הֵעִיר֙ מִמִּזְרָ֔ח צֶ֖דֶק יִקְרָאֵ֣הוּ לְרַגְל֑וֹ יִתֵּ֨ן לְפָנָ֤יו גּוֹיִם֙ וּמְלָכִ֣ים יַ֔רְדְּ יִתֵּ֤ן כֶּֽעָפָר֙ חַרְבּ֔וֹ כְּקַ֥שׁ נִדָּ֖ף קַשְׁתּֽוֹ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Einige deuten die Worte über Kyrus unterschiedlich, andere beziehen sie auf Serubbabel, während wieder andere fragen: Wer hat den Gerechten aus dem Osten geweckt? Diese Rache wird vom Osten angestoßen. Ist sie, so fragt er, aus meiner Stadt? Nein, sie stammt aus einem fremden und heidnischen Land. Somit wird nicht nur von den Einwohnern, sondern auch von meinen Dienern niemand verflucht. Dies zeigt sowohl die Barmherzigkeit Gottes als auch seine Macht. Es ist treffend gesagt, dass er auferweckt hat und nicht einfach "geschaffen". Er hätte zu jener Zeit und auch in der Zukunft vieles bewirken können, die Möglichkeit war bereits gegeben, doch aufgrund ihrer Ungerechtigkeiten hielt er sich zurück.

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Der Prophet deutet auch auf die Schnelligkeit hin, wenn er sagt: „Er rief ihn, ihm zu folgen“, was bedeutet, dass es keine Hindernisse und Schwierigkeiten gab. Er ließ Völker ihm dienen und unterwarf Könige. Ich, so sagt er, werde die Widersacher niemals scheuen, als Zeugen der vollbrachten Taten aufzurufen, damit alles so geschieht und verwirklicht wird, dass sogar die Widersacher ins Staunen geraten.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Die Gerechtigkeit, die aus dem Osten kommt, wird zu seinen Füßen gerufen und wird in Lebensführung manifest. Es ist nicht nur beeindruckend, die Majestät der Herrschaft Gottes über die gesamte Schöpfung zu betrachten, sondern auch die Weise, wie er seine innewohnende Güte in seinen Taten offenbart: Er hat die Menschen, die auf der Erde geboren wurden, gerettet und das völlig verloren gegangene Menschengeschlecht von Tod, Verderben und der unstillbaren Herrschaft des Bösewichts befreit, indem er diesen samt seinen übergeordneten Mächten überwunden hat. Zudem hat er die Sünde, die uns beherrschte, beseitigt und uns durch den Glauben gerechtfertigt.

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All dies wurde durch Christus verwirklicht, denn er wird von Gott und dem Vater als die Quelle der Gerechtigkeit, der Erlösung und der Heiligung gegeben (1 Kor 1,30). Durch ihn sind wir erleuchtet worden und haben Demut, Liebe und alles, was für unser Heil nötig ist, empfangen. Dies teilt er uns durch einen der heiligen Propheten mit: "Und die Sonne der Gerechtigkeit wird über euch scheinen, die ihr meinen Namen fürchtet, und Heilung in seinen Flügeln" (Maleachi 4,2). Wer hat also garantierten, dass die Wahrheit, also Christus, wie die Sonne vom Osten aufgeht? Wer ließ sie „rufen“, sodass sie kam und strahlte, als sie den Fußstapfen dessen folgte, der sie berief, also den Fußstapfen Gottes und des Vaters? So lebte der Herr auf Erden, indem er die Werke des Vaters vollbrachte und uns in seiner eigenen Natur offenbarte, denn er war und ist dem Vater gleich. Durch seine Werke bezeugte er den Menschen auf Erden, dass er in jeder Hinsicht dem gleich war, der ihn gesandt hatte; darum sagte er klar: "Wenn ich die Werke meines Vaters nicht tue, so glaubt mir nicht; wenn ich sie tue, so glaubt mir nicht, sondern meinen Werken" (Johannes 10,37.38). Immer dem Willen des Vaters folgend, oder vielmehr, weil er den Willen des Vaters ist, rief er das jüdische Volk an: "Ihr richtet nach dem Fleisch, ich aber richte niemanden. Und wenn ich auch richte (Johannes 8,15, 16), so ist mein Urteil gerecht; denn ich suche nicht meinen Willen, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat" (Johannes 5,30). Ihr erkennt also, dass Er in den Fußstapfen des Vaters wandelt. Deshalb sagt er: "Ich bin im Vater, und der Vater ist in mir" (Johannes 14,10), und wer mich sieht, sieht meinen Vater (Johannes 14,9).

Er wird vor die Völker treten, die Könige werden erschrecken; und er wird ihre Schwerter auf die Erde werfen, und ihre Bögen werden wie ein Halm abgebrochen werden. Und er wird mich einsammeln, und der Weg seiner Füße wird in Frieden verlaufen. Wer hat all dies getan und geschaffen? fragt ihr, fragt ihr seit Anbeginn der Zeiten. Vor dem Kommen unseres Erlösers lebten die Menschen in großer Unkenntnis und schienen sich von gedankenlosem Vieh nicht zu unterscheiden. Sie waren von Unwissenheit und Finsternis besessen, versklavt dem Herrscher dieser Welt, und gingen durch Unterwerfung unter die Begierden und Pläne des Bösen die Wege des Lasters ins Verderben. Doch Christus erstrahlte über ihnen, denn "Er ist die Hoffnung der Völker" (1. Mose 49,10). Nachdem er sie von den Dingen befreit hatte, die zuvor über sie herrschten, machte er sie zu Söhnen Gottes und wusch sie von aller Unreinheit ab, denn er rechtfertigte sie im Glauben und machte sie durch den Heiligen Geist rein und erleuchtet. Genau diese Wahrheit, wie die Sonne, die vom Osten aufgeht, gab er den Heiden, nachdem Israel wegen seiner Bosheit verworfen worden war. Als dies geschah und eine große Menge gerettet wurde, erschraken die Könige: Es schien, als hätte ein Wahnsinn die Herrscher dieser Welt ergriffen, und sie fürchteten sich vor dem unfehlbaren göttlichen Gericht, das über die Heiden kam. Und jene, die einst furchtsam und stark waren und sich gegen die göttliche Herrlichkeit rüsteten sowie gewohnt waren, ihre Waffen zu erheben und das Schwert gegen sie zu ziehen, fielen nieder und wurden, nachdem sie ihre Rüstung abgelegt hatten, wie ein Halm. Es ist, als wollte man ihre Situation mit dem vergleichen, was uns widerfahren ist, nämlich dass die bösen Mächte besiegt und jeder Weg des Bösen vereitelt wurde, weil Christus ihnen die Waffen geraubt hat; denn er sagt, der Feind hat keine Zeit gegen ihn, und der Sohn des Bösen wird ihm nicht zürnen (Psalm 88,23). Es war angemessen, dass nach der Vernichtung der bösen Mächte und dem Sturz des Widersachers die Rettung der Völker zu diesem Zeitpunkt und zur richtigen Zeit geschehen sollte. Tatsächlich hat Christus sie vertrieben, das heißt, in die Flucht geschlagen, denn sie waren Gott nicht gewachsen. Sobald er ihrer ursprünglichen Herrschaft ein Ende gesetzt hatte, war es ihnen unmöglich, dem zu entkommen, was er für jene vorgesehen hatte, die die Erde übel zugerichtet hatten. Daher wird, nachdem die Feinde vertrieben sind, der Weg seiner Füße in Frieden verlaufen, so sagt er. Denn nichts hinderte Christus, unseren Heiland, daran, unser aller Heil zu wirken; er wandelte auf einem geraden und glatten Weg und vollbrachte unser Heil; kein Feind vermochte ihn zu schwächen oder sich ihm entgegenzustellen, denn sie fielen. Wer hat all dies bewirkt und wer hat die Gerechtigkeit hervorgebracht? - Bin ich es nicht, sagt er, der sie jetzt in dieser letzten Zeit zeigte, aber von Alters her rief? Denn das Geheimnis Christi ist nicht neu, sondern seit der Gründung der Welt aus dem Vorherwissen Gottes bestimmt: Zur selben Zeit, als Adam fiel, oder vielmehr, bevor er es versuchte, hat der Schöpfer das Heilmittel bestimmt, das zu gegebener Zeit durch Christus kommen sollte. (Wenn wir dazu bestimmt sind, durch den Glauben an ihn gerechtfertigt zu werden, dann werden wir auch berufen sein (Röm 8,30). Wenn wir also vorherbestimmt sind, wie viel mehr ist er es, durch den wir gerettet und berufen werden.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

So sollen die Nationen vor ihm niederknien, und die Herrscher sollen sich in Ehrfurcht verneigen. Wenn die Völker und ihre Götter die Wahrheit anerkennen würden, würde sie ihnen zuteilwerden. Doch da der Schöpfer der Welt sie berufen hat und von den Nationen verachtet wird, sollen die Völker von ihm abwenden... Er wird sie zu Staub für sein Schwert und zu wertlosem Stroh für seinen Bogen machen, was bedeutet, dass das Schwert, das er über sie gebracht hat, letztlich zu Staub werden wird.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Er, der den Gerechten aus dem Osten auferweckt hat, hat ihn berufen, ihm zu folgen. Er wird ihm Nationen anvertrauen und Könige unterwerfen. Er wird sie wie Staub und Stroh unter seinem Schwert ausliefern, das der Wind verweht. Doch er stellt sie zur Rede und fordert sie zur Antwort auf, sodass er sie gerade durch die Frage lehrt, was sie nicht wissen: Wer hat den Gerechten aus dem Osten oder die Wahrheit erweckt? Denn er ist der Gott, nicht nur der Juden, sondern auch der Heiden, der Christus, den Herrn, den Heiland, genannt hat, der von Gott Weisheit, Wahrheit, Heiligung und Erlösung ist (1 Kor 1,30), in dem, wie der Apostel sagt, die Wahrheit Gottes offenbart ist.

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Er hat ihn berufen, ihm in allem zu folgen, die Werke des Vaters zu vollbringen und die Worte zu erfüllen: "Deinen Willen zu tun, o Gott" (Psalm 39,9). Vor ihm werden Könige und Nationen ihr Haupt beugen, und sie werden vor seinem Schwert und den Pfeilen der feindlichen Mächte wie Stroh und Staub niedergeworfen.

Was wir in Bezug auf das Antlitz Christi, die Berufung der Heiden, die Verkündigung des Evangeliums und die Verurteilung der Dämonen dargelegt haben, wird von einigen Cyrus, dem König von Persien, zugeschrieben, der ihn gegen die Babylonier aus dem Osten aufbrachte und zwang, seinem Befehl zu gehorchen, indem er viele Völker vor ihm wendete und alle seinem Schwert und Bogen unterwarf, und Ähnliches. Einige der Juden sind der Meinung, dass dies von Abraham gesprochen wird, dass dieser Gerechte aus dem Osten, also aus Chaldäa, genannt wurde, weil er sich allein als gerecht bewies und ihm folgte, indem er sein Vaterland verließ und in ein ihm unbekanntes Land zog, und die Könige in seine Hand gab, die gegen Sodom und Gomorra zogen, und sie vor seinem Schwert und Bogen wie Stroh und Staub niederwarfen.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Gerechtigkeit für die Gläubigen

Über diese Gerechtigkeit spricht auch der gesegnete Paulus: "Es ist uns gegeben die Weisheit von Gott, die Gerechtigkeit, die Heiligung und die Erlösung" (1 Kor 1,30). Als diese Gerechtigkeit sich offenbarte und das gesamte Universum erfüllte, wurden Herrscher gestürzt, Unterdrücker überwunden, jede Form der Bestrafung in die Schranken gewiesen, und die Verfolgten triumphierten über ihre Verfolger, als ob sie den tiefsten Frieden genössen und ihren vor ihnen liegenden Weg in Freiheit gehen könnten. Es ist jedoch offensichtlich, dass diese Gerechtigkeit nicht allen, sondern nur den Gläubigen zuteilwerden wird; denn die Ungläubigen waren nicht bereit, auf die himmlische Botschaft zu hören.

Eusebius von Caesarea

4. JahrhundertKirchenlehrer

Der triumphale Pfad des Heils

Es ist Gottes Gerechtigkeit, sowohl Juden als auch anderen Völkern die Erkenntnis seines Wesens zu eröffnen. Wer hat also diese Gerechtigkeit aus dem Osten zum Strahlen gebracht und die Menschen zur Nachfolge gerufen? Wer hat sie allen Nationen zugänglich gemacht, sodass die weltlichen Herrscher, wie vorausgesagt, erschreckt und die einflussreichsten unter ihnen verwirrt werden? Damit die Widersacher, die durch das Wort der Gerechtigkeit gebändigt und verjagt wurden, durch die Wahrheit Gottes besiegt werden, der die Verteidigung derjenigen sichert, die sie empfangen haben. Den Widersachern der Gerechtigkeit wird er den Zugang ebnen, während er selbst den Weg bereitet, sodass seine Füße in Frieden verweilen können.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.