Er, der die Sünden der Welt getragen hat und sich nicht schämte, als Nachkomme Adams, des Abtrünnigen, zu erscheinen, hatte auch keine Schwierigkeiten, den Ursprung von Juda, dem Inzestleister, zu tragen. Zu jener Zeit ereignete es sich, dass... Diese Zeit, mit der der Erzähler Judas Heiratsgeschichte verbindet, ist nach dem Verlauf der Erzählung die Phase des Beginns von Josephs Gefangenschaft. Dies wird durch Judas Alter untermauert, da er als Vierter in den zweiten sieben Lebensjahren Jakobs in Mesopotamien zur Welt kam (1. Mose 29,34.35), also weniger als vier Jahre vor Josephs Geburt (1. Mose 30,25), und zu Beginn des Unglücks Josephs etwa zwanzig Jahre alt war (1. Mose 37,2). Basierend auf den Beispielen Isaaks, Jakobs und Esaus ist es unwahrscheinlich, dass Juda vor dieser Zeit geheiratet hat. Da jedoch die Zeitspanne vom Beginn des Unglücks Josephs bis zur Auswanderung der Israeliten nach Ägypten nicht mehr als 23 Jahre beträgt (1. Mose 37,2.36; 1. Mose 41,46.47; 1. Mose 45,6), stellt sich die Frage, wie alle Ereignisse über Juda und sein Haus in diesen Zeitraum integriert werden können, einschließlich der Geburt von Esrom und Jemuel, den Söhnen Phares, die ebenfalls zur Auswanderung nach Ägypten zählten (1. Mose 46,12). Diese Verwirrung könnte dahingehend erklärt werden, dass Esrom und Jemuel nicht nach ihrer Geburt, sondern als Vertreter des Samens von Ira und Abnan in die Auswanderungsliste aufgenommen werden; oder dass die Liste und das tatsächliche Geschehen der Auswanderung bis zum Tod Jakobs, der 17 Jahre nach dem Beginn der Auswanderung stattfindet (1. Mose 46,7; 1. Mose 50,22), vom Willen des Erzählers umfasst sind. Die Abenteuer Judas in den 23 Jahren vor seinem Eintritt in Ägypten müssen jedoch, wie in der mosaischen Überlieferung, mit der Geburt von Phares und Zara enden. Odollamiter. Die Stadt Odollam gehörte später zum Stamm Juda (Num 15,1; 35).
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