1. Mose (Genesis) 40,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Mundschenk, den Josef tröstete, „dachte nicht an Josef, sondern vergaß ihn.“ Schaut euch den Gerechten an, wie er in einer Arena oder in einem Palast die Beweise für seine Tapferkeit präsentiert, ohne jemals Verlegenheit, Furcht oder Belästigung zu empfinden. Wäre er ein gewöhnlicher Mensch gewesen, hätte er sich fragen können: Was ist hier los? Der Mundschenk hat, nachdem ich ihm den Traum gedeutet habe, so schnell seinen früheren Wohlstand zurückerlangt und denkt nicht mehr an mich, der ihm dies vorhergesagt hat. Hier ist er voller Glück, während ich, der ich nichts Unrechtes getan habe, zusammen mit Verbrechern und Übeltätern gefangen bin. Doch solche Gedanken hegte er nicht; er wusste, dass sein Weg lang war und dass er, wenn er sich redlich anstrengte, letztlich die strahlende Krone der Herrlichkeit empfangen würde.

Josef bat den Mundschenk, den Pharao an ihn zu erinnern. Doch das Resultat seiner Bitte: "Gedenke meiner" (Gen 40,14) war, dass er für zwei weitere Jahre in Vergessenheit geriet. Josef verbrachte diese Zeit im Gefängnis, wo er in relativer Sicherheit lebte; ebenso verweilte unser Herr drei Tage im Reich der Toten, stark wie eine Macht, ohne zu verderben.

Der ältere Mundschenk erinnerte sich nicht mehr an Josef. Der Gerechte war weiterhin im Kerker gefangen! Er benötigte weiterhin die Abgeschiedenheit und die Dunkelheit der Haft, damit seine Seele intensiver in das Gebet eintauchen und somit eine tiefere Nähe zu Gott erlangen könnte, um mit geistiger Weisheit erleuchtet zu werden.