Die Ausleger der heiligen Schriften, oft als die Priester dieser Tradition bezeichnet, verstehen sich als diejenigen, die Geheimnisse interpretieren. Das hebräische Wort חרטמים, das sich wahrscheinlich vom syrischen חור und dem Wort טים ableitet, beschreibt daher solche, die die Geheimnisse deuten. So lässt sich Aquila als „Geheimnisdeuter“ interpretieren. Nicht zufällig repräsentiert dies die mittlere Schicht der ägyptischen Priester, die ιερογραμματεις, also die Ausleger der heiligen Texte, kurz gesagt die Hieroglyphen. Nach der Auslegung von Isychius und dem von den siebzig Auslegern gebrauchten Wort εξηγητας hatte der Pharao einen spezifischen Anlass, die Hieroglyphen-Deuter zu Rate zu ziehen, da die Bedeutung der Hieroglyphen in seinem Traum sofort deutlich war.
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Möglicherweise beziehen sich die „Weisen“ auf die höchsten Priester, die τροφηται, deren Weisheit jedoch schwer zu fassen ist, da die Ägypter im Allgemeinen eine Vorliebe für Geheimnisse und Mysterien in ihrer Lehre hatten. Der Traum war für sie selbst von Bedeutung, jedoch komplex in Bild und Zeit. Niemand war in der Lage, ihn zu deuten. Obwohl der Traum offensichtlich war, blieb unklar, ob die Wissenschaft des Traumdeutens bis zu Josefs Beispiel noch nicht ausgereift war oder ob Gott die Weisen absichtlich verblendet hatte, um dem Pharao zur Erbauung zu dienen, seine Vorsehung zu verherrlichen und die Eitelkeit menschlicher Weisheit zu schmälern (Jesaja 19:11, 12).