1. Mose (Genesis) 47,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sie behaupten, dass uns das Geld fehlt, um Lebensmittel zu erwerben, und daher droht uns der Hunger. Doch weise uns, die wir unter dem Schatten des Todes stehen, nicht ab; gib uns das Brot, damit wir leben und nicht sterben.

Josef hätte unbegrenzt den Reichtum Ägyptens verteilen und die königlichen Schätze verschwenden können; jedoch wollte er nicht auf Kosten anderer verschwenderisch handeln. Er wählte den Verkauf des Getreides, anstatt es kostenlos an die Bedürftigen abzugeben; hätte er es nur einigen wenigen geschenkt, hätte er die Mehrheit damit benachteiligt. Er bevorzuge die Form der Großzügigkeit, die allen Nutzen bringt, und öffnete die Kornkammern, sodass jeder Getreide erwerben konnte, um die Bewirtschaftung des Landes nicht zu vernachlässigen und nicht von kostenlosen Brotspenden abhängig zu sein. Denn wer sich der Mittel anderer bedient, vernachlässigt oft das eigene Wohl.

Die finanziellen Mittel waren schließlich im Land Ägypten und Kanaan erschöpft. Der Bericht über die Ägypter wird fortgeführt, und es wird aufgezeigt, dass sie auch ohne Geld Unterstützung bei Joseph erhielten. Doch warum wird hier die Not der Kanaaniter erwähnt, während ihre Konsequenzen ausgespart bleiben? Diese kurze Erwähnung verdeutlicht, dass ihre Notlage schwerwiegender war als die der Ägypter, was wiederum das wiederholte und schrittweise Gericht Gottes über die Stämme Kanaan erklärt, bevor dieses durch die Israeliten vollstreckt wurde. Alle Ägypter wendeten sich an Joseph und so weiter. Es ist bemerkenswert, dass das Volk nicht mit aller Gewalt versuchte, die Vorräte an Nahrung zu erlangen. Entweder waren diese gut gesichert, oder das Volk war noch nicht von der heute verbreiteten Tyrannei betroffen; oder sie erkannten deutlich Gottes Hand in Joseph und fürchteten sich daher, sich gegen ihn aufzulehnen.