Die Kirchenväter zu diesem Vers
THEOSIS
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1. Mose (Genesis) 7,14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

dazu allerlei Getier nach seiner Art, allerlei Vieh nach seiner Art, allerlei Gewürm, das auf Erden kriecht, nach seiner Art und allerlei Vögel nach ihrer Art, alles was fliegen konnte, alles, was Fittiche hatte;

Luther 1912 / Menge

הֵ֜מָּה וְכָל־הֽ͏ַחַיָּ֣ה לְמִינָ֗הּ וְכָל־הַבְּהֵמָה֙ לְמִינָ֔הּ וְכָל־הָרֶ֛מֶשׂ הָרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָ֖רֶץ לְמִינֵ֑הוּ וְכָל־הָע֣וֹף לְמִינֵ֔הוּ כֹּ֖ל צִפּ֥וֹר כָּל־כָּנָֽף׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

5 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Als die Flut auf Anordnung des Herrn einsetzte, begab sich Noah zusammen mit seinen Söhnen, seiner Frau und den Frauen seiner Söhne in die Arche, und alle Tiere folgten ihm hinein (Gen 7,1-2).

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Gott der Herr verschloss die Tür der Arche, um zu verhindern, dass jemand zur Zeit der Überflutung hineinging und die sichere Zuflucht verließ. Die Flut nahm ihren Lauf und raubte allen Lebewesen das Leben, sodass nur Noah und die mit ihm in der Arche verbliebenen übrigblieben (1. Mose 7,17.21.23). Die Quellen des Abgrunds und die Fenster des Himmels wurden vierzig Tage und Nächte geöffnet, und die Arche trieb hundertfünfzig Tage auf den tosenden Wassermassen (siehe Gen 7,24).

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Dieser Tag wird als "der Achte" bezeichnet, was sich auch in einigen Psalmen widerspiegelt, die von "am Achten" sprechen. Es ist der Tag, an dem die jüdische Gemeinschaft ihren Abschluss findet und die christliche Gemeinschaft ins Leben gerufen wird. An diesem Tag erschienen die von Gott Erlösten, die in der Arche waren, in der Symbolik der Zahl "acht". Petrus erklärt: "So werden auch wir durch die Kirche gerettet."

Weiterlesen (79 Wörter)

Anmerkungen: * Siehe Psalmen 6,1; Psalmen 11,1 * Der Tag der Auferstehung Jesu Christi. * Dies findet sich in 1 Petr 3,20-21: ... in den Tagen Noahs, als die Arche gebaut wurde, in der einige wenige, nämlich acht Seelen, aus dem Wasser gerettet wurden. In gleicher Weise werden wir jetzt durch die Auferstehung Jesu Christi durch eine Taufe gerettet, die diesem Bild entspricht, nicht durch die Abwaschung der fleischlichen Unreinheit, sondern durch das Unterpfand eines guten Gewissens vor Gott.

Justin der Märtyrer

2. JahrhundertKirchenvater

Wenn mein Gott verkündet: Gott hat sich von Abraham entfernt, oder: Gott sprach zu Mose, oder: Der Herr kam herab, um die Stadt und den Turm zu betrachten, die die Menschen bauten, oder: Gott verschloss die Arche Noahs von außen, dürft ihr nicht annehmen, dass der ungeborene Gott selbst von einem bestimmten Ort herab- oder hinaufgestiegen ist. Denn der unergründliche Vater und Herr des Universums kommt an keinen bestimmten Ort, geht nicht, schläft nicht und erhebt sich nicht, sondern bleibt in seinem Reich, was auch immer es sei, und sieht und hört klar, nicht mit Augen oder Ohren, sondern mit einer unermesslichen Macht, sodass er alles sieht und alles weiß; nichts ist ihm verborgen.

Weiterlesen (175 Wörter)

Er ist unbewegt und unabhängig von jedem Ort, selbst nicht von der gesamten Schöpfung, denn er war bereits vor der Erschaffung der Welt vorhanden. Wie könnte er zu jemandem reden oder von jemandem wahrgenommen werden oder sich auch nur im kleinsten Teil der Erde zeigen, wenn dein Volk am Sinai nicht einmal die Herrlichkeit desjenigen betrachten konnte, der von ihm gesandt wurde? Mose selbst konnte nicht in die Stiftshütte eintreten, die er gebaut hatte, als sie von der Herrlichkeit Gottes erfüllt war; und der Priester hatte keine Kraft, vor dem Tempel zu stehen, als Salomo die Lade in das von ihm errichtete Haus brachte? Weder Abraham, noch Isaak, noch Jakob, noch irgendein anderer Mensch sah somit den Vater und den unergründlichen Herrn des Universums, nicht einmal Christus selbst. Doch sie sahen den, der gemäß seinem Willen sowohl Gott als auch sein Sohn ist und gleichzeitig der Engel, der gesandt wurde – der nach seinem Willen von einer Jungfrau Mensch werden sollte, und der einmal sogar aus einem brennenden Dornbusch sprach, als er zu Mose redete.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Der Geschichtsschreiber führt die verschiedenen Lebewesen auf, die in die Arche eingingen, darunter Menschen, Wildtiere, Haustiere, Reptilien und Vögel. Er bringt diese Wiederholung an, sodass jeder erkennt und sich bewusst wird, dass alle anderen Geschöpfe, die nicht im Wasser leben oder nicht aus Samen hervorgehen, verloren gehen müssen. Durch diese Erkenntnis wird man dazu angeregt, das göttliche Urteil zu achten.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.