1. Königtümer (1. Samuel) 22,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Als David von den Geschehnissen erfuhr, floh er und betete: "Nimm mich, Herr, von dem bösen Mann weg, erlöse mich von dem ungerechten Mann" (Psalm 139,2). Tatsächlich geschahen unvorstellbare Gräueltaten: Das Blut junger Männer vermischte sich mit dem der Kinder. Die Säuglinge lagen an den Brüsten ihrer Mütter, während die Ernte vor der Zeit eingebracht wurde. Die Ähren wurden vor Erntezeit geschnitten und unreife Trauben durch Hagel zerstört. Die Geheimnisse der Frauen, die um ihrer Selbstachtung willen verborgen bleiben sollten, wurden offenbart, als die Kopfbedeckungen abgerissen und das Haar zerstreut wurde. Selbst die Brüste, deren Anblick selbst die Sonne schüchtert, und die Körperteile, die die Natur zu verbergen lehrt, wurden entblößt. Wer kann all das beschreiben, was sich ereignete?

Doic war an diesem Tag anwesend und stand unter den Knechten Sauls, als Saul zornig zu seinen Männern sprach, weil ihm David nicht angezeigt worden war. Er sagte: Ich sah den Sohn Isais nach Nomba kommen zu Ahimelech, dem Sohn Ahitubs (siehe 1. Samuel 22,9). Daraufhin ließ Saul den Priester und seine Familie holen, und sie traten vor ihn. Saul befahl dann, sie alle zu töten. Doch die Diener des Königs wollten sich nicht erheben, um die Priester des Herrn zu töten; niemand aus Sauls Gefolge wagte es, die Hand gegen die Priester zu erheben, nicht einmal auf Befehl des Königs. Aber dieser Doic, der Idumäer, der den Priester verriet, bei dem David Schutz fand, und alle seine Männer, verhält sich ähnlich wie Judas, der seinen heimtückischen Plan nicht aufgab und seinen Verrat bis zur Vollstreckung durchführte. Und siehe, die Frucht stammt von dieser schlechten Wurzel (denn welche andere Frucht kann ein so schlechter Baum hervorbringen?). Und tatsächlich griff Doic, der Idumäer, die Priester des Herrn an und tötete an jenem Tag mit eigenen Händen fünfundachtzig Männer, die das leinene Ephod trugen; er schlug Nomba, die Stadt der Priester, mit dem Schwert, und tötet Männer und Frauen, junge Leute und Säuglinge, Rinder, Esel und Schafe. So erkennen wir, dass Doic, der Idumäer, sowohl ein Feind des Königs David als auch des Priesters Ahimelech war. Dieser Doic, der Idumäer, ist das Produkt derselben Wurzel wie Judas, der Verräter; denn auch in ihm schlägt der Same, der Doic ist, Wurzeln. David repräsentiert die Natur sowohl eines Königs als auch eines Priesters, und ist somit ein Mann in zwei Funktionen, obwohl er aus einem Geschlecht von Menschen stammt. Lassen Sie uns auch heute in unserer Zeit zwischen den verschiedenen Arten von Menschen unterscheiden. Möge das, was wir singen oder im Gesang erkennen, unserem Heil dienen. Mögen wir die Schriftstelle des Doic unter uns erkennen und den Leib des Königs und Priesters verstehen sowie das Fleisch des Menschen, das dem König und Priester gegenübersteht. Doch zuerst sollten wir die tiefere Bedeutung der Namen beachten. Doic bedeutet „Bewegung“, während Idumäer „irdisch“ bedeutet. Ihr könnt selbst darüber nachdenken, welche Art von Bewegung hier gemeint ist und was die Essenz des Doic ist. Es ist nicht die Art der Bewegung, die ewig und unveränderlich ist, sondern eine, die durch Unbeständigkeit geprägt ist. Er ist also „irdisch“; was für eine Frucht erwartet ihr von einem Menschen der Erde? Doch der Mann des Himmels wird ewig bestehen. So gibt es heute in dieser Welt ein irdisches Reich sowie ein himmlisches Reich. Und in jedem dieser beiden Reiche gibt es Pilger, sowohl im irdischen Reich als auch im Himmelreich, von denen eines vergehen wird, während das andere ewig bestehen bleibt.

Du hast auch andere Worte niedergeschrieben: „Und der Mann Gottes kam zu Elia und sprach zu ihm: So spricht der Herr: Habe ich mich nicht dem Hause deines Vaters offenbart, als sie noch in Ägypten waren, im Hause des Pharao? Und habe ich ihn nicht erwählt aus allen Stämmen Israels, dass er mein Priester sei, dass er hinaufsteige zu meinem Altar und räuchere und den Leibrock trage vor mir?“ (1. Könige 2,27-28). Für das gesamte Verständnis dieses Textes hast du das Beispiel gewählt, in dem Doeg, der Idumäer, auf Befehl des Königs die Priester tötet. Die Schrift erzählt: „Und Doeg, der Idumäer, ging hin und griff die Priester an und tötete dreihundertfünf Männer, oder, wie es im hebräischen Text steht, fünfundachtzig Männer an jenem Tag, die das leinene Ephod trugen. Und Nob, die Stadt der Priester, schlug er mit dem Schwert; und Männer und Frauen, junge Männer und Säuglinge, Rinder, Esel und Schafe traf er mit dem Schwert. Aber Abjathar, der Sohn Ahimelechs, des Sohnes Ahitubs, entkam und floh zu David.“ Nun möchte ich Sie auf ein Problem im Text aufmerksam machen: Es wird berichtet, dass die, die das Ephod trugen, im hebräischen Text als die bezeichnet werden, die das leinene Ephod trugen. Das Folgende wird dies weiter verdeutlichen. Zudem: Als Abjathar, der Sohn Ahimelechs, zu David in Keil eilte, brachte er das Ephod mit (1. Samuel 23,6). Als David erfuhr, dass Saul einen Plan gegen ihn schmiedete, sagte er zu dem Priester Abjathar: „Bring das Ephod“ (1. Sam. 23,9). Diese Passagen aus dem Buch der Könige führen zum Buch der Richter, wo Micha auf dem Berg Ephraim seiner Mutter eintausendeinhundert Schekel Silber gibt und der Silberschmied daraus eine Statue und ein gegossenes Götzenbild anfertigt (Richter 17,1-6). Es wird hier auch vom Ephod und von Teraphim gesprochen, und falls es sich um einen Gürtel oder eine Form von Gewand handelte, könnte man kaum behaupten: „und er machte das Ephod und die Teraphim“ (Richter 17,5). Ich sehe hier den Fehler fast aller lateinischen Gelehrten, die denken, dass das genannte Ephod und die Teraphim Bestandteile von gegossenen Götzen aus Silber waren, die Micha seiner Mutter gab.

In der Zusammensetzung der beiden Namen lässt sich gemäß der Väter als bedeutend erachten, dass sie "Erdbeben" bedeuten. Diese Interpretation wird nicht ohne Grund auf die Taten des Antichristen bezogen. Denn Doeg, der Edomiter, stellte sich als Gegner Davids dar, ähnlich wie der Antichrist ein Gegner Christi sein wird. Dieser Edomiter brachte die Priester um - ebenso wird der Antichrist selbst Märtyrer opfern. Er trägt diesen Namen, der mit Erdbeben assoziiert wird - der Antichrist wird die Welt erzittern lassen, indem er die Menschen in seiner gottlosen Selbsttäuschung zwingen will, seinen Namen zu verehren. Vor diesem Hintergrund scheint es gerechtfertigt, den Namen Doeg des Edomiters als symbolischen Hinweis auf den Antichristen zu deuten, was durch derartige Vergleiche untermauert wird.