THEOSISAmbrosius von Mailand
Da rief der Heilige aus: „Meine Übeltaten haben mich überwältigt, sie sind wie eine schwere Last auf mir“ (Psalm 37:5). Dies bedeutet, dass meine Sünden erdrückend über mir lasten, denn der Weise hat seine Einsicht (Prediger 2:14). Und Nabal, wie in 1. Könige 25:3-11, 37 beschrieben, war böse und grausam, da seine Empfindungen von Ungerechtigkeit und Bosheit verhärtet waren: Er konnte die Worte Abigails nicht ertragen, sein Herz wurde hart, und Nabal, geschwächt, fand den Tod. Achtet darauf: Es geht nicht um den Kopf, denn der Apostel lehrt, dass der Hochmütige, der sich auf sein fleischliches Selbst stützt, nicht bestehen bleibt (Kolosser 2,18-19); denn Christus ist der Haupt jedes Menschen (1. Korinther 11,3).
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Christus ist das Haupt, das durch die Einheit mit allen Gläubigen zur Ehre Gottes heranwächst (Kolosser 2,19), weil Christus in jedem von uns seine Kraft entfaltet, in jedem Glied seines Leibes. Wenn unsere Sünden uns belasten und uns wie durch ein schweres Joch auf den Boden drücken, wie es in Sacharja 5:7 und Psalm 2:3 beschrieben wird, sollen wir die Augen unseres Geistes erheben und den hören, der spricht: „Kommt her zu mir, alle, die ihr euch plagt und belastet fühlt, ich will euch Ruhe geben“ (Matthäus 11,28). Hier war es die Geldgier, die die Ägypter drückte, und das Geld verderbte die äthiopischen Kaufleute, wie geschrieben steht: „Ägypten mühte sich ab, und der Handel der Äthiopier und der Sabäer, der großen Männer, wird zu dir kommen“ (Jesaja 45,14). Ägypten war in Mühsal, bevor es zur Wahrheit fand, aber nachdem es Christus begegnet ist, gibt es diese Mühe nicht mehr. Die einst geflohenen Sabäer folgen ihm nun bereitwillig, denn sie stehen unter den stärkeren Fesseln der Liebe. Der Spruch des Jesaja passt perfekt: „Das ganze Haupt ist krank, und das ganze Herz ist krank. Von den Füßen bis zum Kopf gibt es keine gesunde Stelle, sondern Wunden, Striemen und faulende Geschwüre“ (Jesaja 1,5-6). Die Ungerechtigkeit wütet und regiert unser Haupt, sie erhebt sich und nimmt Platz ein, sodass Christus, der Meister der Buße, nicht an seiner Stelle wohnen kann. Die Gesetzlosigkeit hat große Macht, und wenn ihr den „Menschen der Gesetzlosigkeit“ betrachtet, werdet ihr sehen: Er kommt durch das Wirken des Satans mit aller Kraft und mit Zeichen und Wundern und mit betrügerischen Wundern und mit allem Betrug der Ungerechtigkeit (2. Thessalonicher 2,9-10). Der Apostel ermahnt uns, uns vor dem Gesetzlosen in Acht zu nehmen, denn er wird die Wirkung des Irrtums annehmen, indem er die Gläubigen prüft und die Ungläubigen verurteilt (2. Thessalonicher 2,11-12).