2. Korinther 7,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Siehst du, dass der Apostel sich mehr über sie freut? Er sagt: „Ihr habt euren Lehrer in nichts beschämt und euch meines Zeugnisses nicht unwürdig erwiesen.“

Folglich freute er sich nicht so sehr um Titus, weil dieser solche Ehre empfing, sondern um ihretwillen, weil sie einen solchen Adel des Geistes zeigten.

Damit man aber nicht meine, er freue sich mehr um Titus willen, sieh, wie er auch hier den Grund der Freude darlegt. Wie er oben sagte: „Ich bin nicht beschämt worden, wenn ich mich vor ihm in irgendeinem Stück eurer gerühmt habe“, so sagt er auch hier: „Ich freue mich, dass ich mich in allem auf euch verlassen kann.“

„Muss ich euch tadeln, so fürchte ich nicht, dass ihr deshalb abfallt. Muss ich mich eurer rühmen, so fürchte ich nicht, eines eitlen Lobes überführt zu werden.

Ich freue mich nicht nur wegen Titus, weil ihr ihn geehrt habt. Ich freue mich auch darüber, dass ich euch so finde, dass ihr mich nicht beschämt, sondern mir Freimut gebt, jederzeit und in jeder Sache offen über euch zu sprechen. Anders gesagt: Ich kann mich auf euch verlassen. Ob ich etwas für euch tue oder zu euch rede, ihr werdet es gern annehmen. Wenn es zu eurer Besserung nötig ist, euch zurechtzuweisen, euch zu loben oder euch etwas Schweres aufzutragen, werdet ihr es aufnehmen.

Ich freue mich, dass ich in allem zuversichtlich auf euch vertrauen kann. Denn ihr versteht es, Freunde ehrenvoll aufzunehmen, und seid bereit, euch gegenüber Verfolgern würdig zu bewähren.

Der Apostel freut sich nicht nur über ihren guten Willen, sondern auch über die guten Werke, durch welche die Gesündigten gebessert wurden. Darum sagt er: In allem kann ich mich auf euch verlassen.

Ich aber bin von Freude erfüllt, weil ich es wage, euch auch Schläge zu versetzen und Tadel auszusprechen. Ebenso verfehle ich die Wahrheit nicht, wenn ich euch lobe. Deshalb müssen auch wir, die Belehrten und die Lehrenden, daraus ein nützliches Vorbild gewinnen. Die Lehrer sollen dem Lehrer des Erdkreises nachahmen. Sie sollen zur rechten Zeit tadeln, in dem, was nötig ist, zurechtweisen, überführen, ermahnen, überzeugen und durch Lob anspornen. Die aber Belehrung empfangen, sollen den Lehrenden gehorchen. Mit Liebe und Furcht sollen sie die Ströme der Lehre aufnehmen und infolge dieser Bewässerung dem Erlöser Christus Früchte bringen. Mit Ihm sei dem Vater im Allheiligen Geist Herrlichkeit, Ehre und Macht, jetzt und immerdar und in die Ewen der Ewen. Amen.

„Siehst du, dass er sich mehr über sie freut? Denn er sagt: Ihr habt euren Lehrer in nichts beschämt und euch meines Zeugnisses über euch würdig gezeigt.

Folglich freute er sich nicht so sehr darüber, dass Titus solche Ehre empfing, sondern darüber, dass sie Titus eine solche Wohlgesinnung erwiesen. Damit man aber nicht meine, er freue sich mehr um Titus willen, sieh, wie er auch hier den Grund der Freude darlegt.

Wie er oben sagte: Wenn ich mich vor ihm eurer gerühmt habe, bin ich nicht beschämt worden, so sagt er auch jetzt: In allem habe ich Vertrauen zu euch.

Muss ich euch tadeln, so fürchte ich nicht, dass ihr deshalb abfallt. Muss ich mich eurer rühmen, so fürchte ich nicht, eines eitlen Lobes überführt zu werden.

Ich bereue jetzt nicht einmal mehr, dass ich euch durch meinen Brief betrübt habe, obwohl ich es damals bereut hatte. Denn eure Betrübnis war keine weltliche, die den Tod wirkt, sondern eine Betrübnis um Gottes willen, die eine unwandelbare Buße zum Heil wirkt.

Indessen schrieb ich euch die Zurechtweisung „nicht um des Beleidigers willen, des Blutschänders, und nicht um des Beleidigten willen, des Vaters des Blutschänders, sondern damit unsere Sorge um euch vor Gott offenbar werde“ (2 Kor 7,8-12).

Indem der Apostel seine Freude über die gute Aufnahme des Titus durch die Korinther ausspricht, spricht er von dem Trost, der dadurch Titus und auch ihm selbst zuteilwurde. Denn er hatte sich nicht geirrt, als er die Korinther vor ihm rühmte. Zugleich hatte er Gewissheit gewonnen, dass man sich nun in allem auf die Korinther verlassen könne.

So läuft der Kern der Rede auf ein Lob der Korinther hinaus. Sie sind ihrem Lehrer vollkommen treu geblieben. Dessen Wahrhaftigkeit hat sich unter anderem an ihnen selbst erwiesen. Titus selbst war Zeuge davon und gewann darum die Korinther lieb.

Doch im Lob derer, die belehrt und im Glauben gefestigt wurden, liegt zugleich auch ein Lob ihres Führers. Darum tröstet er sich nicht ohne Grund an dem gemeinsamen Trost mehr als alle anderen.