2. Korinther 7,14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Groß ist das Lob, wenn der Lehrer sich rühmt. Denn er sagt: Ich bin nicht beschämt geblieben. Darum habe ich mich gefreut, sagt Paulus, weil ihr euch besser erwiesen und meine Worte durch die Tat bestätigt habt. Wie wir euch aber stets die Wahrheit sagten, so erwies sich auch unser Rühmen vor Titus als wahr. Hier deutet er noch etwas anderes an. Wie ich bei euch nur die Wahrheit sagte, denn offenbar hatte er ihnen auch Titus viel gelobt, so erwies sich auch das, was ich Titus über euch sagte, als wahr.

Also blieb ich nicht beschämt, wenn ich mich in etwas vor ihm eurer gerühmt habe. Dass Paulus sich seiner Schüler rühmt, zeigt, dass sie tugendhaft waren und er kinderliebend war. So sollen auch jetzt Schüler und Lehrer sein.

„Wie wir euch alles in Wahrheit gesagt haben, so hat sich auch vor Titus unser Rühmen als wahr erwiesen.“ Wie alles, was ich euch verkündet habe, wahr war, so erwies sich auch alles, dessen ich mich über euch gerühmt hatte, als wahr.

Vielleicht spricht er aber auch von dem Lob, das er über Titus ausgesprochen hatte.

Denn ich hatte mich eurer ihm gegenüber gerühmt, bevor er zu euch kam. Wie wir euch alles der Wahrheit gemäß gesagt haben, so hat sich auch unser Lob, das wir vor Titus über euch ausgesprochen hatten, als gerecht erwiesen.

„Deshalb sind wir durch euren Trost getröstet worden. Noch viel mehr aber freuten wir uns über die Freude des Titus, weil sein Geist von euch allen erquickt wurde. Denn wenn ich mich ihm gegenüber euer gerühmt habe, bin ich nicht zuschanden geworden.“ Besonders aber freute ich mich darüber, dass Titus in seiner Seele das Gedächtnis an euch bewahrt. Er verkündet die Liebe von euch allen und hat aus Erfahrung erkannt, dass alles wahr ist, was ich ihm oft und ausführlich über euch sagte: „Wie wir euch alles in Wahrheit gesagt haben, so ist auch unser Rühmen vor Titus Wahrheit geworden.“ Denn wir konnten es niemals ertragen, Lüge zu reden. Vielmehr haben wir euch die wahre Lehre überliefert und auch das Lob über euch mit Wahrheit geschmückt.

„Wenn ich mich vor ihm eurer gerühmt habe.“ „Groß ist das Lob, wenn der Lehrer sich der Schüler rühmt und sich freut, dass sein Lob sich als wahr erweist. Denn er sagt: Ich bin nicht beschämt worden.

Darum habe ich mich gefreut, weil ihr euch besser gezeigt und meine Worte durch die Tat gerechtfertigt habt. Daher habe ich doppelten Trost. Ihr habt euch vollkommener gezeigt, und ich bin nicht als Lügner gegen die Wahrheit erschienen.

Doch wie ich euch alles in Wahrheit gesagt habe, so ist auch unser Rühmen vor Titus wahr geworden. Hier deutet er noch etwas anderes an. Wie er bei euch nur die Wahrheit sagte, wobei er Titus wohl sehr vor ihnen gelobt hatte, so erwies sich auch das, was ich Titus über euch sagte, als wahr“ (heiliger Chrysostomus).

Ich bereue jetzt nicht einmal mehr, dass ich euch durch meinen Brief betrübt habe, obwohl ich es damals bereut hatte. Denn eure Betrübnis war keine weltliche, die den Tod wirkt, sondern eine Betrübnis um Gottes willen, die eine unwandelbare Buße zum Heil wirkt.

Indessen schrieb ich euch die Zurechtweisung „nicht um des Beleidigers willen, des Blutschänders, und nicht um des Beleidigten willen, des Vaters des Blutschänders, sondern damit unsere Sorge um euch vor Gott offenbar werde“ (2 Kor 7,8-12).

Indem der Apostel seine Freude über die gute Aufnahme des Titus durch die Korinther ausspricht, spricht er von dem Trost, der dadurch Titus und auch ihm selbst zuteilwurde. Denn er hatte sich nicht geirrt, als er die Korinther vor ihm rühmte. Zugleich hatte er Gewissheit gewonnen, dass man sich nun in allem auf die Korinther verlassen könne.

So läuft der Kern der Rede auf ein Lob der Korinther hinaus. Sie sind ihrem Lehrer vollkommen treu geblieben. Dessen Wahrhaftigkeit hat sich unter anderem an ihnen selbst erwiesen. Titus selbst war Zeuge davon und gewann darum die Korinther lieb.

Doch im Lob derer, die belehrt und im Glauben gefestigt wurden, liegt zugleich auch ein Lob ihres Führers. Darum tröstet er sich nicht ohne Grund an dem gemeinsamen Trost mehr als alle anderen.