Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 12,22Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und nehmet ein Büschel Isop und taucht in das Blut in dem Becken und berühret damit die Oberschwelle und die zwei Pfosten. Und gehe kein Mensch zu seiner Haustür heraus bis an den Morgen.

Luther 1912 / Menge

וּלְקַחְתֶּ֞ם אֲגֻדַּ֣ת אֵז֗וֹב וּטְבַלְתֶּם֮ בַּדָּ֣ם אֲשֶׁר־בַּסַּף֒ וְהִגַּעְתֶּ֤ם אֶל־הַמַּשְׁקוֹף֙ וְאֶל־שְׁתֵּ֣י הַמְּזוּזֹ֔ת מִן־הַדָּ֖ם אֲשֶׁ֣ר בַּסָּ֑ף וְאַתֶּ֗ם לֹ֥א תֵצְא֛וּ אִ֥ישׁ מִפֶּֽתַח־בֵּית֖וֹ עַד־בֹּֽקֶר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Was sagt Mose? Er erklärt: "Opfere ein makelloses Lamm und bestreiche die Türen mit seinem Blut." Was hält ihr davon? Wusste er, dass das Blut eines irrationalen Tieres vernünftige Wesen rettet? "Ja," bejaht er. - "Doch nicht aufgrund des Blutes selbst, sondern weil es das Symbol des Blutes des Herrn darstellt. So wie die Statuen des Kaisers, die seelenlos und gefühllos sind, den sensiblen und beseelten Menschen helfen, die sich an sie wenden, nicht weil sie aus Messing gefertigt sind, sondern weil sie das Ebenbild des Kaisers repräsentieren, so bewahrt auch dieses Blut, das ohne Empfindung ist, die Seelen der Menschen, nicht wegen des Blutflusses, sondern weil es das Symbol dieses Blutes verkörpert.

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Die Menschen, die einst das Passahfest in der Dämmerung der Geister feierten, erhielten den Auftrag, die Türpfosten mit dem Blut des Lammes zu bestreichen. Sie verwendeten dazu Ysop, ein niedrig wachsendes und zartes Kraut, das jedoch mit starken und tiefen Wurzeln versehen ist. So können auch wir, verwurzelt und gegründet in der Liebe, gemeinsam mit allen Heiligen erkennen, was die Breite, Länge, Höhe und Tiefe des Kreuzes des Herrn ist (vgl. Eph 3,17-18).

Gregor der Theologe

4. JahrhundertKirchenvater

Ein Einwand könnte lauten: "All dies mag für jene gelten, die sich zur Taufe entscheiden. Doch was ist mit den Säuglingen, die noch keinen Schmerz und keine Gnade wahrnehmen? Sollen wir auch sie taufen?" – Zweifellos, wenn eine Gefahr besteht. Denn es ist vorteilhafter, unbewusst geheiligt zu werden, als ungetauft und unvollständig zu sterben. Dies wird durch die achttägige Beschneidung verdeutlicht, die ein gewisses Zeichen des Bundes darstellt und an den Unwissenden vollzogen wurde, sowie durch die Salbung der Türpfosten, die durch unbelebte Dinge den Erstgeborenen Schutz bietet.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Der Getaufte wird sowohl im Gesetz als auch im Evangelium geehrt, denn Mose streute das Blut des Lammes mit einem Ysop-Bündel, und die Gewänder Christi erstrahlten weiß wie Schnee, als er im Evangelium die Pracht seiner Auferstehung offenbarte (vgl. Mt 28,3; 17,2).

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Es war erforderlich, einen Besen aus Ysop zu nehmen und ihn in das Blut des geopferten Lammes zu tauchen, um die Eingänge und die Rahmen zu bestreichen. Dadurch sollte der Zerstörer, wenn er kam, die Erstgeburt in Ägypten schlagen, das Blut sehen und an den Häusern der Israeliten vorübergehen. Diese Anweisung wurde gegeben, nicht weil die geistige Dimension solcher Zeichen notwendig war, sondern um den Israeliten zu helfen, die Fürsorge Gottes an diesem Zeichen zu erkennen. Und wir, die wir das makellose Lamm opfern, sollen ebenfalls die tiefere Bedeutung erkennen.

Weiterlesen (58 Wörter)

Alle diese Dinge sind ein Abbild unserer Sakramente, denn durch das Blut unseres Lammes salben wir nicht nur die Stirn, sondern auch die beiden inneren Wurzeln; wir reinigen und heiligen die Zunge und den Mund im Sichtbaren und im Unsichtbaren das Vernünftige anstelle der Stirn sowie das Reizbare und Begehrliche in der Seele anstelle der beiden inneren Wurzeln.

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Issopus ist ein außergewöhnliches aromatisches Kraut, das gegenwärtig in der Wüste bei Ägypten und in der Umgebung des Sinai wächst. (Siehe Levitikus 1, 14). Die symbolische Bedeutung des Gebots, in Häusern zu wohnen, die mit dem Blut des Lammes besprengt und geheiligt sind, hat große Relevanz. Für die zukünftige neutestamentliche Gemeinde Christi stellt dies einen Hinweis dar, dass der Mensch nur durch den Schutz dieser Gemeinschaft, die durch das Blut unseres großen Lammes geheiligt wurde, der Zerstörung entkommen kann.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.