2. Mose (Exodus) 15,27Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Siehe Ex. 15:23 Wenn wir die Rechtfertigung durch Christus annehmen, erreichen wir das, was Elim bedeutet, nämlich den "Aufstieg". Dieser Aufstieg führt uns von unserem früheren kindlichen Zustand zu einem reifen Verständnis, und wenn wir das vollendete Maß Christi erlangt haben (Eph. 4:13), werden wir an den Quellen des lebendigen Wassers Freude finden. Diese zwölf Quellen repräsentieren das Antlitz der heiligen Apostel. Auch die siebzig Dattelzweige stehen für die Apostel, denn es steht geschrieben, dass der Herr nach den heiligen Aposteln siebzig andere auswählte (Lk 10,1). Die göttlichen Jünger sind wahrhaft Quellen, die uns das heilbringende und lebensnotwendige Wort Gottes übermitteln.

Wie die Wolke voranschritt, folgten sie geduldig ihrer Führung; stets hielten sie an, wenn die Wolke innehielt, um eine Pause einzulegen, und setzten ihren Weg fort, sobald die Wolke ihnen vorangegangen war. So geleitet, kamen sie an einen Ort, wo es reichlich frisches Wasser gab, gespeist von zwölf Quellen. Dort wuchsen siebzig prächtige Dattelbäume, deren betörende Schönheit und Größe die Betrachtenden in Erstaunen versetzte.

***

In den geschilderten Ereignissen offenbart sich eine geistliche Grundlage: Von Merra, einem Ort der Bitterkeit, ziehen sie nach Elim, wo es zwölf Wasserquellen und siebzig Dattelbäume gibt. Nach dem Verständnis des Geheimnisses des Baumes ist es notwendig, einen Ort für die Versammlung des apostolischen Glaubens und der evangelischen Botschaft zu schaffen, an dem siebzig Prediger in der Zeit seinen Schatten empfangen und wo die zwölf Apostel in die Ewigkeit hervorgeführt werden.

Betrachten Sie das Geheimnis Gottes, wenn nach der Härte des Gesetzes die Gnade des Evangeliums überfließt: Dort (siehe 2. Mose 15,23) gibt es eine einzige ungenießbare Quelle, während hier viele Quellen vorhanden sind, um den Durst zu stillen; dort gibt es keine Ruhe vor der Erschöpfung, hier hingegen finden wir Erleichterung und Sieg nach der Anstrengung. Diese Quellen sind für die Durstigen bestimmt, und die Palmen stehen den Überwindern zur Verfügung. Ich behaupte, dass die Palmen für die Überwinder vorbehalten sind, denn der Übergang von der Strenge des Gesetzes zur Gnade des Evangeliums bedeutet, zu gewinnen. Denn es gibt für den Überwinder eine besondere Belohnung, sein Antlitz in einer lebendigen Quelle zu reinigen und die Palme des Sieges in seine rechte Hand zu nehmen. Die Quelle reinigt die Zunge des Bekenners, und die Palme ehrt die Hand des Märtyrers (vgl. Offb 7,9-17): die Zunge, da sie von der Herrlichkeit Christi spricht, und die Hand, weil sie den unheiligen Altar abgelehnt hat.

Die sechste Etappe im Exodus des Gottesvolkes aus Ägypten trägt den Namen Elim, was "Schafstall" bedeutet. An diesem Ort fanden sich zwölf Wasserquellen und siebzig Dattelbäume, die sowohl im Namen als auch in ihrer Erscheinung das Bild der Apostel und ihrer Nachfolger verkörpern.

Das Elim-Tal, heute bekannt als Girondelle-Tal, befindet sich fünf Stunden südlich von Merah. Es ist reich an Wasserquellen und Palmen, während die Vielfalt anderer Baumarten begrenzt ist. Der Lagerplatz bietet optimale Bedingungen. Die Palmen schützten die Israeliten vor der Sonne, spendeten ihnen Erfrischung und Nahrung, während das Wasser ihren Durst stillte. Die auffällige Zahl von zwölf Quellen, die in Elim entdeckt wurden, spiegelt die zwölf Stämme Israels wider. Ebenso repräsentieren die 70 Palmen die 70 Ältesten des Volkes, die bald ausgewählt werden sollten, um Mose bei seiner Führung zu unterstützen. Diese Auslegung verweist auf die Bedeutung der Parimia und der Feierlichkeiten zur Erscheinung des Herrn, einschließlich der Themen Auferstehung und Verherrlichung.

Zwei Stunden südlich von Khuvar erstreckt sich das weite, wunderschöne Tal von Gharandel (Wadi Gharandel). In der Regenzeit strömt ein kräftiger Fluss durch dieses Tal hinunter zum Schwarzen Meer. Selbst in den trockensten Monaten bleibt hier, in dem als besten Abschnitt auf dem Weg von Kairo zum Sinai geltenden Tal, stets Wasser vorhanden. Die Gräser wachsen hoch und üppig; Sträucher sowie Akazien- und Tamarindenbäume sind zahlreich vertreten. Die wenigen verbliebenen Palmen zeugen von einem einst blühenden Dattelhain. Der Hauptgrund gegen die Annahme, dass Wadi Gharandel mit Elim identisch ist, beruht auf der relativ nahen Distanz zu Merra.