Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 47,12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und an demselben Strom, am Ufer auf beiden Seiten, werden allerlei fruchtbare Bäume wachsen, und ihre Blätter werden nicht verwelken noch ihre Früchte ausgehen; und sie werden alle Monate neue Früchte bringen, denn ihr Wasser fließt aus dem Heiligtum. Ihre Frucht wird zur Speise dienen und ihre Blätter zur Arznei.

Luther 1912 / Menge

וְעַל־הַנַּ֣חַל יַעֲלֶ֣ה עַל־שְׂפָת֣וֹ מִזֶּ֣ה ׀ וּמִזֶּ֣ה ׀ כָּל־עֵֽץ־מַ֠אֲכָל לֹא־יִבּ֨וֹל עָלֵ֜הוּ וְלֹֽא־יִתֹּ֣ם פִּרְי֗וֹ לָֽחֳדָשָׁיו֙ יְבַכֵּ֔ר כִּ֣י מֵימָ֔יו מִן־הַמִּקְדָּ֖שׁ הֵ֣מָּה יֽוֹצְאִ֑ים והיו וְהָיָ֤ה פִרְיוֹ֙ לְמַֽאֲכָ֔ל וְעָלֵ֖הוּ לִתְרוּפָֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Die Ernte stammt nicht von alten Bäumen, sondern von neuen Pflanzen. Diese neuen Pflanzen bringen neue Früchte hervor. "Ihr habt den alten Menschen und seine Taten abgelegt und den neuen angezogen" (Kol. 3:9, 10). Erkennt ihr, wie die Gnade vorausgezeigt wird? Siehst du, wie treffend der Herr Nikodemus korrigierte: "Du bist ein Lehrer Israels und weißt das nicht" (Johannes 3,10)?

Weiterlesen (81 Wörter)

In Bezug auf die Aussage: "Der Herr regiert, die Erde soll sich freuen" (Ps. 96,1), sowie auf: "wenn er das Reich Gott und dem Vater übergeben hat" (1. Kor. 15,24) und das Sakrament der Taufe. Hales erwähnt einen unbekannten Verfasser, zu dem auch die Schriften "Über die Schlange" und "Über die Siegel" gehören; Dupin führt sie Bischof Severian von Gavala zu, während Lampe den seligen Theodoret von Cyrus als Autor ansieht (die Auslegung steht der von Bischof Markell von Ancyra nahe).

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

"Und über den Fluss werden aufsteigen, und durch seinen Hauch die beiden Geschlechter, jeder Baum von Gift... Ihre Früchte werden zur Speise dienen und ihr Geschmack zur Gesundheit." So spricht der Prophet über jene, die in Wort und Tat vollkommen sind, die in ihren neuen Monaten und Festen Opfer, Zehnten und Gaben darbringen und die durch die Kraft Gottes vereint und gebunden werden. An diesen Bäumen werden zu Beginn jedes Monats frische Früchte wachsen, denn das Wasser, das sie empfangen, stammt aus dem Heiligtum, und ihre Früchte werden zur Nahrung und ihr Aufflammen zur Gesundheit sein. Dies bezieht sich auf die lebensspendenden und erlösenden Gebote.

Weiterlesen (40 Wörter)

Wer sich in diesen Wassern reinigt, also dem Gesetz treu bleibt, wird mit majestätischen Bäumen verglichen, die an den Ufern eines Baches gedeihen, und wird sein "wie ein Baum, gepflanzt am Wasser, das ausfließt, der seine Frucht bringt" (Psalm 1,3).

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Die Blätter dieses Baumes werden niemals fallen, und seine Früchte werden nicht verkommen. Monat für Monat wird er frische Frucht hervorbringen; denn diese Wasser kommen von den Heiligen, und die Frucht wird zur Speise dienen, während ihre Überreste der Gesundheit zuträglich sind. Das bedeutet, dass all diese Bäume stets gesunde Früchte tragen, nicht nur einmal im Jahr, sondern kontinuierlich. Die Heiligen zeigen nicht nur an Feiertagen Frömmigkeit, sondern halten beständig die Gebote Gottes. Es wird gesagt, dass die Blätter nicht von den Bäumen fallen, da die Taten der Tugend von ihrer Freude begleitet werden. Ihre Früchte sind vollkommen genießbar, und wir bewundern oft die Asketen der Tugend.

Weiterlesen (157 Wörter)

Ihr Reichtum fördert die Gesundheit; denn wenn wir die Größe des Lebens gemäß Gottes Verständnis bedenken, profitieren wir davon und finden Heil auf geistlicher Ebene.

Anschließend informiert der Prophet über die Grenzen Israels. Von Norden her, so wird gesagt, ist der Weg Imath der Grenzpunkt von Damaskus. Imath, das auch Epiphanie genannt wird, sowie andere Orte wie Emessa sind in der Heiligen Schrift verzeichnet. So steht geschrieben: "Nach Imath, dem Großen." Weiter im Osten heißt es: "Der Jordan ist die Grenze," und im Süden erstrecken sich die Wassern des Vorläufers, wie es der syrische Übersetzer umschreibt. Im Westen hingegen wird das Meer als Grenze benannt. Gott befahl, dieses Land zu teilen, nicht nur an die Nachkommen Israels, sondern auch an die Fremden, die unter ihnen leben und, wie geschrieben steht, Kinder unter ihnen gezeugt haben. In jedem Stamm sollen die Fremden, die in ihrer Mitte wohnen, gemäß den prophetischen Schriften ein Erbteil erhalten, gemeinsam mit dem Stamm.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.