2. Mose (Exodus) 18,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Diejenigen, die sich von den ältesten Überlieferungen überzeugen lassen, kommen zu der Erkenntnis, dass es nur einen Gott gibt, dem man Opfer darbringen sollte. Der Midianiter erklärte, als er von den Taten Mose hörte: „Jetzt habe ich erkannt, dass der Herr größer ist als alle Götter, gerade durch das, was sie über die Israeliten gesagt haben“. Und Jethro, der Schwiegervater Mose, brachte dem Herrn Brand- und Schlachtopfer dar (Ex 18,11-12). Mose, die grundlegende Weisung aus den alten Schriften, gilt als der erste Lehrer, der uns an die Ursprünge der wahren Göttlichkeit heranführt. In der Tat, das ist so. Christus hingegen führt die, die durch das Gesetz unterrichtet sind, zur Vollkommenheit; dabei beziehe ich mich auf das Alte Testament.

Wer während der vierzig Jahre, in denen Mose mit ihm war, nicht durch sein Wort unterwiesen wurde, wird nun durch seinen Bericht über die Wunder unterrichtet und spricht: "Nun habe ich erkannt, dass der Herr groß ist und Großes an euch getan hat, mehr als alle Götter, die nicht für ihre Anbeter wirken können." Jethro äußerte dies, während er an die Intrigen dachte, die die Ägypter gegen die Hebräer gesponnen hatten, als sie Säuglinge töteten, um deren Bevölkerung zu verringern, oder als sie den Hebräern ihren Mund verweigerten, um sie gegen Mose aufzuwiegeln, oder als sie planten, sie in der Wüste zu vernichten und ihnen all das zu rauben, was ihnen zusteht.

Mose war ein Prophet, ein Gesetzgeber und ein Bote Gottes. Jethro hingegen war ein Priester eines unbekannten Kultes, der nicht zum auserwählten Volk Gottes gehörte und nur begrenzt in die wahre Erkenntnis Gottes durch Mose eingeführt wurde. "Nun", sagt er, "habe ich gesehen, dass der Herr größer ist als alle Götter."

Jethros Anbetung des einen Gottes, des Gottes von Abraham, Isaak und Jakob, wird durch seine gemeinsame Opferhandlung mit den Israeliten deutlich (vgl. den folgenden Vers). Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Formulierung „Ich habe nun gelernt“ auf den Namen Jehova verweist, der unter den Völkern, die mit Israel verbunden sind, unbekannt war. Der Vergleich der ägyptischen Götter mit Jehova wird in ähnlichem Sinne verwendet wie in Vers 11 des 15. Kapitels, im Lied des Mose. Das bedeutet, dass er erkannt hat: „Ich habe nun Jehova erkannt und die Wertlosigkeit aller anderen Götter.“ Der letzte Teil des Satzes dürfte sich auf die Plagen Ägyptens und den Untergang des Pharaos beziehen.