Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 19,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Im dritten Monat nach dem Ausgang der Kinder Israel ausÄgyptenland kamen sie dieses Tages in die Wüste Sinai.

Luther 1912 / Menge

בַּחֹ֙דֶשׁ֙ הַשְּׁלִישִׁ֔י לְצֵ֥את בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֖ל מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם בַּיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה בָּ֖אוּ מִדְבַּ֥ר סִינָֽי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Die fünfzig Tage werden auch im Wort Gottes erwähnt: nicht nur im Evangelium, wo der Heilige Geist herabkam (Apg 2,14), sondern auch in den Schriften des Alten Testaments. Nach der Feier des Passahfestes und der Schlachtung des Lammes wird die Zeit bis zu dem Tag gezählt, an dem das Gesetz, das durch den Finger Gottes verfasst wurde, an den Diener Gottes Mose auf dem Berg Sinai übergeben wurde. Das Evangelium bringt klar zum Ausdruck, dass der Finger Gottes den Heiligen Geist symbolisiert (Lukas 11,20).

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Am Pfingsttag, also am fünfzigsten Tag nach seinem Leiden und seiner Auferstehung, sandte er uns, wie verheißen, den Heiligen Geist, den Beistand (Apg 2,14). Dieses zukünftige Ereignis wurde bereits beim jüdischen Passahfest angedeutet, als Mose am fünfzigsten Tag nach der Schlachtung des Lammes das mit dem Finger Gottes gegebene Gesetz auf dem Berg empfang (Exodus 31,18). Im Evangelium wird der Heilige Geist als Finger Gottes beschrieben (Lk 11,20).

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

In Kapitel 16, Anmerkung 1, haben wir die Ergebnisse aktueller Forschungen auf der Sinai-Halbinsel zusammengefasst. Demnach wird der Gipfel des Raz-Sufsafeh als der Ort angesehen, von dem das göttliche Gesetz verkündet wurde. Raz-Sufsafeh ist die westliche Granithöhe des heiligen Berges Horeb, den die Israeliten von der Ostseite her erreichten und aus dessen Lebensquelle Wasser floß. Nördlich des Granithangs von Raz-Sufsafeh liegt im Nordwesten die ausgedehnte Ebene von Er-Rahah, die als Wüste Sinai bekannt ist und ausreichend Platz für das gesamte Lager Israels bietet. Im Nordosten, wo die Ebene Er-Rahah in einem Winkel auf den heiligen Gipfel des Sinai zuläuft, erstreckt sich außerdem das Wadi ed-Deir, eine breitere Schlucht, die den gesamten Osthang der Sinai-Berggruppe umschließt.

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Gegenüber von Raz-Sufsafeh erhebt sich der Berg Dschebel Suna, vor dem das Volk Israel wahrscheinlich in Sichtweite des Sinai stand, als es ihm untersagt wurde, den Berg zu berühren. Das gesamte Lager muss sich in der Wüste Sinai aufgehalten haben; wir sind überzeugt, dass die Herden nach dem Sieg über Amalek unter besonderem Schutz an den östlichen Hängen des Sinai geweidet haben müssen, nicht weit von der wunderbaren Quelle, wo es, wie festgestellt, gute Sommerweiden gegeben hat. Israel näherte sich dem Sinai bei Neumond, der nach jüdischer Tradition auf den 3. Juni fiel; das Gesetz wurde am 6. Juni gegeben.

Querverweise

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