2. Mose (Exodus) 23,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er möchte uns anregen, darüber nachzudenken, wie wichtig es ist, Urteile über andere Menschen nicht leichtfertig aufgrund von Hörensagen zu fällen oder ohne stichhaltige Beweise zu urteilen. Diese Botschaft ist für jeden von uns relevant; denn es sind nicht nur die Personen, die vor Gericht stehen, die an dieses Gebot gebunden sind, sondern jeder von uns sollte seinen Mitmenschen niemals nur aufgrund von Gerüchten verurteilen. Deshalb hat der heilige Mose, inspiriert vom Heiligen Geist, uns später gewarnt und gesagt: "Du sollst nicht eitle Ohren haben." Siehe dazu auch den Kommentar zu Gen. 18:21.

Zudem soll das Hören selbst Einschränkungen erfahren; das Fasten des Hörens besteht darin, keine verunglimpfenden Worte oder bösen Reden aufzunehmen: "Lass nicht", sagt das Wort Gottes, "das Gehör der Eitelkeit."

Bitte betrachten Sie mich nicht als so unüberlegt und naiv, dass ich den Vorwürfen einer Person ohne gründliche Prüfung Glauben schenken würde. Ich erinnere mich an das geistliche Gebot, das besagt, dass man von einem Berater keine "Eitelkeit des Hörens" annehmen sollte.

Der Text in Levitikus (19, 16) mahnt: „Du sollst nicht als Verleumder unter deinem Volk handeln.“ Hier wird es als unzulässig erachtet, selbst auf „nichtige Gerüchte“ zu hören. Im spezifischen Kontext bezieht sich die Aufforderung, sich von diesen Gerüchten fernzuhalten, auf die Verantwortlichen, die über Israel herrschen und urteilen (vgl. O. Gerlach). Der zweite Teil des ersten Verses sowie die beiden nachfolgenden Verse behandeln die Schulung des Volkes im Hinblick auf gerechte Urteile und heben die menschlichen Schwächen hervor, durch die leicht gegen die Wahrheit gesündigt wird, während man sich vor dem eigenen Gewissen rechtfertigt.