Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 23,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Du sollst nicht folgen der Menge zum Bösen und nicht also verantworten vor Gericht, daß du der Menge nach vom Rechten weichest.

Luther 1912 / Menge

לֹֽא־תִהְיֶ֥ה אַחֲרֵֽי־רַבִּ֖ים לְרָעֹ֑ת וְלֹא־תַעֲנֶ֣ה עַל־רִ֗ב לִנְטֹ֛ת אַחֲרֵ֥י רַבִּ֖ים לְהַטֹּֽת׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Stellen Sie sich vor, wie fest dieser Gerechte der Tugend verbunden war, als er inmitten einer Vielzahl von Menschen, die mit aller Kraft das Böse verfolgten, unerschütterlich den gegenteiligen Weg wählte, indem er die Tugend dem Bösen vorzog. Weder die Einigkeit noch die schiere Menge der Bösen konnten ihn vom Pfad des Guten abbringen. Er hatte bereits im Voraus das verwirklicht, was der glückselige Mose später sagte: "Du sollst der Mehrheit nicht zum Bösen folgen." Besonders bemerkenswert ist, dass, während viele oder besser gesagt, alle zur Bosheit und zu ungerechten Taten neigten und niemand nach Tugend strebte, er mit solch starkem Willen gegen die Übermacht vorging. Er fürchtete sich nicht und ließ sich von der Einmütigkeit der Bösen nicht einschüchtern.

Weiterlesen (172 Wörter)

Er handelte nicht, wie es die Leichtfertigen oft tun, die, als sie sehen, dass viele eine gemeinsame Meinung vertreten, diese Gelegenheit nutzen, um ihre eigene Nachlässigkeit zu rechtfertigen, indem sie fragen: Warum sollte ich im Gegensatz zu all diesen Menschen etwas Neues wagen, die Mehrheit widersprechen und mich einem solchen Kampf stellen? Bin ich gerechter als sie? Welchen Nutzen hätte ich aus einer solchen Feindschaft? Was gewinne ich mit solchem Hass? Doch der Gerechte ließ sich von solch fruchtlosen Überlegungen nicht ablenken und dachte nicht daran, so zu handeln. Er lebte die Worte des Propheten: "Besser ist ein Gerechter als tausend Sünder" (Sir 16,3). Er überlegte: Kann mich die Gemeinschaft mit einer zum Bösen geneigten Menge vor Strafe schützen? Er wusste zu Recht, dass jeder für sein eigenes Heil verantwortlich ist und dass niemand die Strafe eines Sünder tragen oder den Lohn eines anderen empfangen kann. Deshalb ist der Gerechte, gleich einem Funken im weiten Meer, nicht nur unverwüstlich, sondern strahlt täglich das hellste Licht aus und lehrt alle durch seine Taten.

Clemens von Alexandria

2. JahrhundertKirchenvater

„Lasst euch nicht von der Mehrheit in das Böse führen“, wird gesagt, „und schlagt keine Streitigkeiten bei, indem ihr von der Wahrheit abkehrt, nur um dem Wunsch der Mehrheit zu entsprechen“, denn wahre Weisheit gehört den Auserwählten, während Unverständnis das Erbe der Vielen ist.

Tichon von Zadonsk

18. JahrhundertKirchenvater

Es ist zu erkennen, dass, ähnlich wie bei Rindern, die einander folgen, auch viele Menschen unüberlegt ihren Impulsen nachgeben, anstatt rational zu handeln. Sie orientieren sich an den Handlungen anderer, ohne die möglichen Konsequenzen zu bedenken, ob diese für sie von Vorteil oder Nachteil sind. Diese Gesinnung der Gesetzlosigkeit und schädlichen Eifersucht ist überall in der Welt zu beobachten. Wenn einer beginnt, häufig Feste zu veranstalten, Alkohol zu konsumieren und andere zum Trinken zu verleiten, folgen ihm bald andere. Einer prahlt mit seinem Reichtum, und mehrere schließen sich ihm an. Eine unkeusche Frau schminkt sich auf auffällige Weise und inspiriert andere dazu, ihr zu folgen, und alle handeln verderblich wie in einer Herde.

Weiterlesen (531 Wörter)

Ein unredlicher Kaufmann fordert von einem anderen höhere Preise, als der Wert der Waren rechtfertigt, und schwört bei diesem unwürdigen Handeln bei Gottes heiligem Namen. Auch andere imitieren solches Verhalten.

Ähnlich verhalten sich auch bedürftige Menschen. Sie ahmen einander nach, oft zu ihrem eigenen Nachteil. Dieses Verhalten ist unklug und erinnert an tierische Nachahmung. Es ist eine Seuche, die die Seelen der Gläubigen in Gefahr bringt, die durch das kostbare Blut Christi erlöst wurden! Es ist ein verzehrendes Feuer der Seele, das, sobald es in einer Person entfacht ist, auch auf andere übergreift. Wehe der Zerrüttung! Das Böse beginnt oft in einem Individuum und breitet sich dann aus, bis es zur Gewohnheit wird und sich hartnäckig festsetzt, ähnlich wie eine chronische Krankheit. Viele werden sogar ausgelacht, sollte man sich weigern, dem allgemeinen Treiben zu folgen.

Frömmigkeit wird oft von der Schlechtigkeit verspottet. Wer im Überfluss lebt, sollte alle seine Besitztümer verkaufen, um sie den Bedürftigen zu geben, und die Armut Christi annehmen. So wird er erkennen, was die böse Welt ihm bringt: „Was für einen Narren hat er getan! Was die Menschen ansammeln, hat er verschwendet.“ So erscheint es den Menschen dieser Zeit, dass Frömmigkeit pure Verschwendung ist. Unser Herr und Erlöser Christus wurde von den Weltliebhabern verspottet. Lass dich nicht von der Welt verachten! Finde deinen Wert in Ihm, nicht in den Wertvorstellungen der Welt.

Sollten wir nachahmen, was die Welt tut? Viele begehen schwere Vergehen, und sollen wir uns ebenfalls so verhalten? Möge der Herr uns davor bewahren! Wir haben die Fähigkeit, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden, und sollten unser Denken nicht wie Tiere leiten lassen, die ihren Instinkten folgen. Wer sich nur auf seine Gefühle verlässt, handelt tierisch, nicht menschlich.

Als Christen sind wir im Besitz des heiligen Wortes Gottes. Darin wird uns klar, was rechtens und was bösartig ist, was uns nützt und was uns schädigt. Gott verwehrt das Böse und gebietet das Gute. Wenn wir die heiligen Schriftstellen als klaren Spiegel betrachten, sollten wir uns fragen, ob die Menschen ihrem eigenen Beispiel oder dem entgegengesetzten folgen. Und wenn es Ihrer Frömmigkeit entspricht, handeln Sie entsprechend. Andernfalls sollten wir uns von ungöttlichen Handlungen abwenden und dem folgen, was die Heilige Schrift lehrt.

Lassen Sie die Welt weiterhin dem Schädlichen und Widerwärtigen nachjagen, doch für euch suche das, was Gott wohlgefällig ist und euch gut tut. Vor dem Gericht Gottes zählt nicht, was andere getan haben, sondern was wir gemäß Seinen Geboten getan haben. Nur von Gott, der über allem steht, sollen wir Ehre empfangen. Seid in dieser Welt wie Lot in Sodom: Er tat nicht, was andere taten; er handelte nach Gottes heiligem Willen. Genauso solltet auch ihr nicht nach den Wegen dieser verdorbenen Welt streben. Wenn ihr Böses beobachtet, handelt so, als würdet ihr nichts sehen oder hören. Richtet eure Herzen auf die Ewigkeit, und die Angelegenheiten dieser Welt werden hinter euch zurückbleiben, während ihr in Frieden lebt, als wäret ihr allein mit eurem Schöpfer und dessen heiligem Willen vertraut. „Wenn ihr nun mit Christus auferweckt worden seid, so strebt nach der Höhe, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt, und denkt an das, was in der Höhe ist, und nicht an das Irdische“ (Kolosser 3,1-2).

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Ein äußerst bedeutendes Prinzip, das darauf abzielte, in den Israeliten eine ausgeprägte geistliche Unabhängigkeit zu fördern und sie von dem Gruppenbewusstsein zu befreien, das für weniger entwickelte Stämme charakteristisch ist. Es lag in der Verantwortung des Israeliten, eigene Überzeugungen zu entwickeln und diese zum Ausdruck zu bringen, ohne sich dem Konsens der Mehrheit zu unterwerfen. Es ist sehr wahrscheinlich, dass sich Vers 2 nicht nur auf die Richter Israels bezieht, sondern dass es Gelegenheiten gab, bei denen bedeutende Versammlungen des Volkes, nach Stämmen oder Sippen geordnet, einberufen wurden, um bestimmte Angelegenheiten zu erörtern.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.