2. Mose (Exodus) 29,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nichts erfreut den Herrn mehr als das Geben von Almosen. Daher wurden Priester, Könige und Propheten mit Öl gesalbt, was als Zeichen seiner menschlichen Natur gilt. Diese Salbung verdeutlichte zudem, dass Herrscher Barmherzigkeit üben sollten; sie symbolisierte, dass der Geist auf den Menschen herabkommt, um Mitgefühl zu zeigen, denn Gott zeigt sich menschlich und hat Mitleid mit seinen Geschöpfen: "Du erbarmst dich aller", steht geschrieben, "denn du kannst alles tun" (Prem 11,24). Aus diesem Grund empfingen sie die Salbung mit Öl! Denn das Priestertum ist der Barmherzigkeit gewidmet, und die Könige wurden ebenfalls geweiht. Wer den Herrscher loben möchte, tut dies am besten, indem er seine Barmherzigkeit betont: Barmherzigkeit ist eine grundlegende Eigenschaft der Herrschaft. Bedenkt, dass auch die Welt aus Gnade hervorgegangen ist, und ahmt den Herrn nach.

Christus legt die Salbe auf das Haupt des Gläubigen, die die Seele aus Tugenden formt, und bereitet ihn darauf vor, Gott in einem sakramentalen Opfer einen wohlriechenden Duft und ein Geschenk zu bringen, nicht von etwas Äußerem, sondern von seinem eigenen Wesen.

Hier wird ein kurzer Einblick in die wesentlichen Aspekte des Weiheaktes des Hohenpriesters gegeben. Aus der umfangreicheren historischen Darstellung des durchgeführten Ritus (Lev. 40:3) wird deutlich, dass Mose zunächst die Stiftshütte mit dem heiligen Öl salbte, dessen Zusammensetzung in Ex. 30:23-25 erläutert wird. Er besprengte den Altar mit diesem Öl und goss es dann auf Aarons Haupt (Lev. 40:3:12). Es ist wichtig zu beachten, dass an dieser Stelle nichts über die gewöhnlichen Priester erwähnt wird, die ebenfalls gesalbt werden sollten. Jedoch wird im Buch Exodus in Kap. 40:15, sowie in den Versen 40:3 und 40:41 ausdrücklich darauf hingewiesen, dass die Söhne Aarons, wie ihr Vater, gesalbt werden, jedoch nicht mit der großen Salbung (siehe auch die Anmerkungen in Lev. 40:30).