Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 30,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nimm zu dir die beste Spezerei: die edelste Myrrhe, fünfhundert Lot, und Zimt, die Hälfte soviel, zweihundertfünfzig, und Kalmus, auch zweihundertfünfzig,

Luther 1912 / Menge

וְאַתָּ֣ה קַח־לְךָ֮ בְּשָׂמִ֣ים רֹאשׁ֒ מָר־דְּרוֹר֙ חֲמֵ֣שׁ מֵא֔וֹת וְקִנְּמָן־בֶּ֥שֶׂם מַחֲצִית֖וֹ חֲמִשִּׁ֣ים וּמָאתָ֑יִם וּקְנֵה־בֹ֖שֶׂם חֲמִשִּׁ֥ים וּמָאתָֽיִם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Gott sprach zu Mose über die Beschaffenheit der Welt: „Und du sollst die auserlesensten Gewürze nehmen: die beste Smyrna und Zimt ..., Kascha ... und Olivenöl.“ Diese vier Arten von wohlriechenden Substanzen repräsentieren die vier Elemente, aus denen der Leib Gottes, des Wortes, gestaltet wurde. Dies spiegelt das Geheimnis der Menschwerdung Immanuels wider, dessen Fleisch aus diesen vier Elementen geformt ist, und gleichzeitig offenbart es, dass in Immanuel alle Dinge enthalten sind. Darüber hinaus erkennt man darin die fünf geistlichen Wesen: den Schöpfer, die sinnlichen Geschöpfe, die mit Sinneswahrnehmungen Begabten, die den Sinnen unterworfenen Geschöpfe und schließlich die Zeit aller Geschöpfe.

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Die Zusammensetzung der heiligen Salbe wird durch das Gewicht jeder enthaltenen Substanz bestimmt. Ein Schekel entspricht dabei etwas mehr als drei Goldstücken. Bei der Erläuterung der Bestandteile der Salbe stützen wir uns auf die Arbeiten bedeutender Gelehrter. Die Myrrhe, die auch als Smyrna bekannt ist, hat verschiedene Bezeichnungen: im Hebräischen Mor, im Arabischen Mirr, im Griechischen Smyrna und im Lateinischen Myrrha. Sie wird aus einem dornigen kleinen Baum gewonnen, der in Südarabien und im östlichen Afrika, botanisch als Balsamodendron Murcha klassifiziert, wächst. In der Antike wurden zwei Arten von Myrrhe unterschieden: Myrrhe simple und Myrrhe electa oder stacta. Die beste Qualität stammt direkt aus dem Holz, während die gewöhnliche durch Pressen gewonnen wird.

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Myrrhe wurde in der Antike als feines aromatisches Mittel geschätzt. Zimt, der ebenfalls wohlriechend ist, wurde von vielen, darunter auch Gelehrten, nicht als der uns bekannte Zimt identifiziert, sondern möglicherweise als eine andere Substanz wie Aloe. Plinius berichtet, dass Zimt in Arabien nicht vorkam und erst später über Ceylon bekannt wurde. Dennoch verweisen spätere Quellen auf die langen Handelswege über Aden und den Kontakt mit Indien. In der Antike trug Zimt den hebräischen Namen „Cinnamon“, dessen Ursprung unbekannt ist, jedoch wird allgemein angenommen, dass es sich um die getrocknete innere Rinde des Baumes Cinnamonum Zeylanicum handeln könnte. Das Schilfrohr, ebenfalls wohlriechend, wächst in Syrien und im Libanon. Im Hebräischen bezeichnet „kane“ allgemein ein Schilfrohr; das bekannte aromatische Schilfrohr könnte mit der indischen Narde identifiziert werden. Getrocknet verströmt es einen angenehmen Duft. Cassia, im Hebräischen „Kiddah“ genannt, wird von der Septuaginta mit „Iris“ übersetzt, doch in unserer slawischen Bibel wird es als „Cassia“ bezeichnet. Botanisch zählt Cassia zur Zimtgruppe und ist unter dem Namen Cinnamonum Cassia bekannt. Die Myrrhe setzte sich aus 45 Pfund Aromastoffen zusammen sowie aus etwa 500 Schekeln Olivenöl, was etwa 15 Pfund entspricht. Zimt und Schilfrohr wurden jeweils mit 77 1/2 Pfund und Cassia mit 15 Pfund angegeben, während nur ein Guin Olivenöl verwendet wurde. Dies steht im Einklang mit jüdischen Traditionen, laut denen durch Destillation konzentrationsreiche Extrakte aus den Aromaten gewonnen wurden, die zur Zubereitung von heiligen Salben dienten.

Querverweise

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