2. Mose (Exodus) 8,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Handlungen der Jünger Christi sind hier nicht von Belang. Sie fragten Jesus aufgrund ihres begrenzten Verständnisses der tiefsten Geheimnisse nach dem Zeitpunkt der Wiederherstellung des Königreichs Israels, was sie damals eher irdisch und materiell dachten. Daher war die Antwort Christi auf ihre Frage gerechtfertigt und sollte nicht in einem besonderen Sinn gedeutet werden. Ein Beispiel aus dem Buch Judith (Judith 7,30-31) zeigt, wie die Bürger von Bethulia, die den Willen Gottes nicht kannten, durch ihr eigenes Gesetz in Verwirrung gerieten und keine Erlaubnis von Gott erhielten, was zu ihrem Untergang führte.

Mose hingegen war sich seiner Mission, die er von Gott an den Pharao gesandt wurde, bewusst und kannte die Tragweite seines Auftrags. Er war überzeugt, dass Gott ihm nicht verwehren würde, was auch immer er zu seiner Ehre tat. Zudem war sich Mose der Bedeutung der Befreiung des Volkes Israel aus der ägyptischen Knechtschaft vollkommen bewusst. Da es keine andere Rechtfertigung für diese Befreiung gab, war er sich sicher, dass diese wunderbare Erlösung das Werk des allmächtigen Gottes war. Deshalb vertraute er auf die Kraft Gottes und versprach, zur festgesetzten Zeit um seine Hilfe zu bitten.

Da Mose als gottgefälliger und inspirierter Prophet ein tiefes Vertrauen zu Gott hatte, war sein Glaube stark und leidenschaftlich. Der Geist Gottes leitete ihn, und er wurde durch göttliche Eingebungen befähigt, diese Dinge zu verwirklichen. Daher ist hier nicht von irdischen Begierden oder deren falscher Ordnung die Rede. Wer nicht mit dem besonderen Titel und Segen Gottes versehen ist und ihm seine Gaben empfangen hat, kann nicht die Kühnheit besitzen, wie Mose von Gott das zu erbitten, was er von den Menschen verlangt.