2. Timotheus 4,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Man kann fragen: Wie ruft Paulus Timotheus zu sich, da ihm doch eine Kirche und ein ganzes Volk anvertraut waren? Der Apostel tut dies nicht aus Hochmut. Er selbst war bereit, zu ihm zu gehen. Höre, was er sagt: „Falls ich mich aber verspäte, sollst du wissen, wie man sich im Haus Gottes verhalten muss“ (1 Tim 3,15).

Warum also? Weil er sich in äußerster Not befand, nicht mehr nach eigenem Willen umhergehen konnte, im Gefängnis lebte, nachdem Nero ihn dort eingeschlossen hatte, und sich anschickte, bald zu sterben. Damit dies nicht vor dem Wiedersehen mit dem Schüler geschehe, ruft er ihn zu sich. Er wollte ihn vor seinem Ende sehen und ihm vielleicht vieles übergeben.

„Beeile dich“, sagt er, „vor dem Winter zu kommen“ (2 Tim 4,21).

Warum ruft der Apostel Timotheus zu sich, obwohl diesem die Kirche in Ephesus und ein ganzes Volk anvertraut waren? Weil er in Fesseln lag, von Nero gefangengehalten wurde und nicht selbst zu ihm kommen konnte. Darum ruft er ihn nach Rom, vielleicht weil er ihm vor dem Tod vieles übergeben wollte.

Auch dies ist gesagt, um die schwere Trauer des Timotheus zu erleichtern. Wahrscheinlich geschah es zugleich, um ihm einige Geheimnisse mitzuteilen.

Kurz spricht er die Einladung aus, in der vollen Gewissheit, dass es genügt, dem heiligen Timotheus dies nur anzudeuten. Dieser hatte immer gewünscht, ungetrennt bei seinem Vater und Lehrer zu sein.

Dennoch gebraucht er drängende Worte: „Beeile dich“, „bald“. Vielleicht wollte er damit sagen: Lass dich durch kein Hindernis aufhalten. „Bald“ wird in Vers 21 durch die Worte „vor dem Winter“ ersetzt. Damit bezeichnete er entweder die äußerste Grenze des Aufschubs oder die Befürchtung, dass der Winter ihn unterwegs überraschen, ihn gegen seinen Willen lange auf dem Weg festhalten und ihn selbst äußersten Gefahren aussetzen könnte.

Der Apostel Paulus teilt Timotheus sein bevorstehendes nahes Ende mit und bittet ihn, rascher zu ihm zu kommen. Er sagt, wie ihn alle außer Lukas verlassen haben. Er gibt Timotheus einige Aufträge für den Weg. Er erzählt von der ihm erwiesenen Hilfe Gottes nach dem ersten Verhör vor Gericht. Er beauftragt ihn, Priska und Aquila sowie das Haus des Onesiphorus zu grüßen, und sendet auch Grüße von einigen römischen Brüdern.

Das Nachwort des Briefes zeigt, mit welcher herzlichen Einfachheit und Innigkeit der heilige Apostel Paulus seinem Schüler begegnete. Ihm erzählt er von allen seinen Umständen. Er ruft Timotheus eifrig zu sich und sagt, dass fast alle ihn verlassen haben: Demas, Kreszenz und Titus. Nur Lukas ist bei ihm geblieben.

In den danach folgenden Nachrichten über sich und sein Werk erscheint uns der Apostel keineswegs mutlos, selbst im Angesicht seines nahen Todes. So erinnert er sich etwa an den in Troas zurückgelassenen Mantel und an irgendwelche Bücher, die er nötig hatte.

Als er von seinem ersten Erscheinen vor Gericht oder beim Verhör spricht, bemerkt er, dass um ihn herum weder Bekannte noch Freunde zu sehen waren. Nach römischem Brauch hätten sie den Angeklagten durch ihre Stimmen unterstützen können.

Dafür aber half ihm der Herr, der Seinen Aposteln verheißen hatte, die Kraft des Heiligen Geistes zu schenken, damit sie vor Gericht bestehen könnten (Mt 10,19-20).