Die Kirchenväter zu diesem Vers

3. Mose (Levitikus) 16,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

und darnach die zwei Böcke nehmen und vor den HERRN stellen vor der Tür der Hütte des Stifts,

Luther 1912 / Menge

וְלָקַ֖ח אֶת־שְׁנֵ֣י הַשְּׂעִירִ֑ם וְהֶעֱמִ֤יד אֹתָם֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Tertullian

3. JahrhundertKirchenlehrer

Möchte ich von den beiden Ziegen sprechen, die gemäß dem Gesetz Mose zur Reinigung des Volkes dargebracht wurden? Stellen sie nicht das doppelte Antlitz Christi dar? Unter dem Symbol dieser beiden Tiere, die in allem gleich sind, erkenne ich den Herrn selbst, der in der Gestalt, in der er erschienen ist, von seinen Anklägern erkannt werden muss.

Weiterlesen (135 Wörter)

Wenn wir die beiden Ziegen betrachten, die während der Fastenzeit geopfert wurden, symbolisieren sie dann nicht auch das zweite Kommen Christi? Sie sind identisch, weil die Erscheinung des Herrn unverändert bleibt, da er in der gleichen Gestalt zurückkehren wird, um von denjenigen erkannt zu werden, die ihm Leiden zugefügt haben. Einer der Ziegenböcke, mit scharlachrotem Blut befleckt, verflucht und verspottet, gekrümmt und durchbohrt, wurde vom Volk zur Vernichtung aus der Stadt geworfen und trug offensichtliche Zeichen des Leidens des Herrn. Der andere Ziegenbock jedoch, der für die Sünde geopfert und den Priestern des Tempels zum Verzehr gegeben wurde, deutet klar auf die Wiederkunft hin. Nach der Sühne für alle Sünden werden die Priester des geistlichen Tempels, das heißt der Kirche, die Gnade des Herrn wie ein festliches Mahl empfangen, während die anderen nach Erlösung dürsten.

Querverweise

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