4. Mose (Numeri) 25,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Was könnte schwerer wiegen als Mord? Dennoch wurde einmal einem Mann, der sich dazu entschloss, das Urteil der Gerechtigkeit zugeschrieben, was die Bedeutung hat, etwas für Gott zu vollbringen. Wie könnte aber ein Mord der Wahrheit zugeschrieben werden? Die Midianiter versuchten, den Zorn Gottes gegen die Israeliten zu entfachen und hofften, sie zu besiegen, indem sie ihnen die Gunst des Herrn entzogen. Sie kleideten ihre Töchter in Verkleidungen, stellten sie vor das Heer und verführten die Israeliten, indem sie sie erst zur Unzucht und dann zur Ungerechtigkeit verführten. Als Pinehas dies erkannte, griff er ein Schwert und ertappte die beiden Sünder auf frischer Tat, durchbohrte sie und wandte so den Zorn Gottes von der drohenden Strafe ab.

Als Pinehas diejenigen, die in sexueller Unreinheit gefangen waren, mit einem Stich durchbohrte, endete der Zorn Gottes gegen jene, die sich solchen unrechtmäßigen Beziehungen mit Leidenschaft hingaben.

Pinehas, ein eifriger Mann, wartete nicht darauf, dass die Sünde durch ein himmlisches Urteil gesühnt wurde. Stattdessen trat er selbst als Richter und Vollstrecker des Urteils auf. Er erfüllte das Werk des Priesters, indem er die Sünde mit Blut reinigte, dabei allerdings nicht mit dem Blut eines unschuldigen Tieres, sondern mit dem Blut der Involvierten. Der Speer, der ihre beiden Körper durchstach, stillte die Gerechtigkeit Gottes, die bereit war, gegen sie zu handeln, und das Wohlgefallen der Sünder endete mit ihrem Tod.

Der Name des Mannes lautet... Zamvrius, Sohn des Salmon. Dieser Zamvrius, der es wagte, in der Sicht seiner Brüder mit einer Midianiterin zu verkehren, und von den Führern des Volkes nicht hingerichtet wurde, stellt ein Symbol für Satan dar, der die Menschen ohne Scham zur Sünde verleitet. Dass Zamvrius von den Machthabern nicht getötet wurde, deutet darauf hin, dass Satan auch von den himmlischen Kräften, den Patriarchen und den Propheten nicht besiegt werden konnte. Doch er wurde von Immanuel, dargestellt durch Pinehas, überwunden, der durch sein Kreuz Satan und seine gesamte Macht besiegt und zerbrochen hat. „Und das Unheil hörte auf von den Kindern Israels.“ Somit wird die Herrschaft des Todes gestoppt, sobald die Sünde weggenommen ist.

Wenn Pinehas durch seinen Eifer einen unverschämten Mann beseitigt hat und damit den Zorn Gottes zum Stillstand brachte, kann dann Jesus Christus, der nicht einen anderen, sondern sich selbst als Opfer für die Sünde darbringt, den Zorn der Menschen nicht besänftigen?

Vgl. Röm. 5:9-10

Als der Sohn des Hohenpriesters bemerkte, dass nicht nur die gewöhnlichen Soldaten, sondern auch die Anführer flohen und in Unmoral verfielen, und dass Gottes Unterstützung bereit war, die Hebräer deshalb im Stich zu lassen, ergriff ihn göttlicher Eifer, und gerechter Zorn erfüllte sein Herz. Er ergriff das Schwert und tötete einen der Anführer sowie die Frau, mit der er in Unmoral lebte. Auf diese Weise hielt er nicht nur die Krankheit auf, die drohte, das Lebensnotwendige zu zerstören, sondern wandte auch den Zorn Gottes ab, der die Sünder vernichten würde.

Auch Pinehas, der gerechte Priester, tötete mit seinem eigenen Schwert einen der Hauptmänner, der mit einer fremden Frau lebte. Von dem Geist, in dem er dies vollbrachte, legt der Herr selbst Zeugnis ab, indem er sagt: „Pinehas, der auf mich eifersüchtig war, stillte meinen Zorn, damit ich nicht mein ganzes Volk vernichtete“ (vgl. Num 25,10-11). Denn Pinehas handelte nicht aus Hass, sondern aus Eifer und Liebe zu Gott, nicht um persönliche Rache zu üben, sondern um das Volk vor dem Zorn Gottes zu bewahren.

Wenn eure Wahrnehmung für Freuden geöffnet ist, die die Seele schädigen und verunreinigen, benötigt ihr dann nicht die tief empfundene Eifer des Pinehas gegen euch, um mit einem kraftvollen Schlag die Täuschungen der Welt, das Verlangen und die Begierden der Ungerechten zu überwinden (Kolosser 3,5)? Ein Gedankenanstoss zum Fest des Heiligen Nikolaus.