THEOSISAmbrosius von Mailand
Der Lohn für Taten von Gutem ist die Freude am ewigen Leben. Wenn wir die Verteidigung des Vergnügens aufgeben, das oft übertrieben und fehlinterpretiert wird, sowie die Angst vor dem Leiden, die uns Kraft und Mut raubt, können wir zeigen, dass auch im Schmerz ein Raum für ein glückseliges Leben existiert. Dies wird deutlich, wenn wir uns an die Worte erinnern: "Selig seid ihr, wenn sie euch beschimpfen und verfolgen und allerlei Übles gegen euch sagen um der Gerechtigkeit willen. Freut euch und jubelt, denn euer Lohn im Himmel ist groß; so haben sie auch die Propheten verfolgt, die vor euch waren" (Mt 5,11-12). Ein weiterer Hinweis dazu ist: "Wer mir nachfolgen will, der nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach" (Mt 16,24).
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Auch im Schmerz kann Glückseligkeit erlangt werden, wenn sie durch die Tugend, die in ihrer Vollkommenheit wünscht, geleitet wird. Diese Stärke wird durch ein reines Gewissen und die Gnade genährt. Und was ist mit Aaron? Er empfand seine Segnung, als er zwischen den Lebenden und den Toten stand und den Tod daran hinderte, von den Verstorbenen zu den Lebenden überzugreifen, wie in den Schriften zu lesen ist (Num 16,1-50). Die Tugend bleibt auch im Leid beständig und erhält sich, indem sie sich darüber freut, dass sie im Recht ist. Damit wird bewiesen, dass das Leiden den Friede an der Tugend nicht mindert. So wie das Glück der Tugend durch Schmerzen nicht verringert wird, wird es auch nicht durch körperliche Freuden und Annehmlichkeiten erhöht. Der Apostel bringt dies treffend zum Ausdruck: "Was mir zum Vorteil gereicht hat, habe ich um Christi willen für nichts gehalten" und er fügt hinzu: "Für ihn habe ich alles aufgegeben und alles für wertlos gehalten, um Christus zu gewinnen" (Phil 3,7-8).