Die Kirchenväter zu diesem Vers

4. Mose (Numeri) 4,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und Eleasar, Aarons, des Priesters, Sohn, soll das Amt haben, daß er ordne dasÖl zum Licht und die Spezerei zum Räuchwerk und das tägliche Speisopfer und das Salböl, daß er beschicke die ganze Wohnung und alles, was darin ist, im Heiligtum und seinem Geräte.

Luther 1912 / Menge

וּפְקֻדַּ֞ת אֶלְעָזָ֣ר ׀ בֶּן־אַהֲרֹ֣ן הַכֹּהֵ֗ן שֶׁ֤מֶן הַמָּאוֹר֙ וּקְטֹ֣רֶת הַסַּמִּ֔ים וּמִנְחַ֥ת הַתָּמִ֖יד וְשֶׁ֣מֶן הַמִּשְׁחָ֑ה פְּקֻדַּ֗ת כָּל־הַמִּשְׁכָּן֙ וְכָל־אֲשֶׁר־בּ֔וֹ בְּקֹ֖דֶשׁ וּבְכֵלָֽיו׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Johannes von Tobolsk

17. JahrhundertKirchenvater

In der alttestamentlichen Versammlung, bevor sie durch den Gottmenschen Jesus Christus in die neutestamentliche Gemeinde transformiert wurde, hatte Gott den Wunsch, Mose und Aaron anzuweisen, alle heiligen Geräte des Altars und dessen Zubehör mit einem scharlachroten Schleier zu verhüllen, während sie die Stiftshütte während des Wanderns der Hebräer durch die Wüste trugen, und die Leviten dafür zu bestimmen.

Weiterlesen (277 Wörter)

Dieser Auftrag wird im vierten Kapitel des Buches Numeri in den Versen 5 bis 20 ähnlich beschrieben: "Wenn Aaron und seine Söhne in die erste Stiftshütte (die Versammlung der Gemeinde) eintreten, sollen sie den Vorhang abnehmen, der sie beschattet, und die Lade des Zeugnisses (die Bundeslade) damit bedecken und sie mit einem Vorhang aus blauen Fellen umhüllen und darüber eine Decke aus blauer Wolle breiten und die Lade auf ihren Tragestangen sichern." (V. 5, 6.) Es folgen Anweisungen zur Bedeckung des Schaubrottisches und des goldenen Altars mit seinem Zubehör: "Sie sollen den Altar von der Asche reinigen und mit einem purpurnen Gewand verhüllen und alle Geräte, die im Dienst gebraucht werden, darauflegen und sie mit einem purpurnen Gewand umhüllen sowie mit einer Decke aus blauen Fellen bedecken und auf eine Bahre legen" (ebd., 4, 15-16). Es wird angenommen, dass all diese Maßnahmen getroffen wurden, um zu verhindern, dass Unbefugte aus bloßer Neugier die heiligsten Objekte sehen wollten, solange sie verhüllt waren, wobei die Warnung galt, dass der Ungeweihte, der sie erblickte, geschweige denn ein heiliges Ding berührte, sterben würde. Daher sahen die Männer, die die heiligen Gegenstände der Stiftshütte trugen, nichts von diesen, sondern spürten lediglich das Gewicht auf ihren Schultern, da alles durch einen scharlachroten Schleier verborgen war. Ähnlich meidet jeder, der sich dem Willen Gottes ganz hingegeben hat, es, die tiefgründigen Gründe für die Vorsehung und Weisheit Gottes zu ergründen. Diese Notwendigkeit, unsere Neugier zu zügeln, muss von jedem von uns bereitwillig getragen werden – es genügt, dass wir gewiss sind, dass die Last, die wir tragen, eingehüllt in einen blauen oder scharlachroten Schleier, d. h. verborgen im unermesslichen Willen Gottes, für uns segensreich ist.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.