THEOSISJohannes Chrysostomus
Gott hatte uns bereits zu einem Zeitpunkt geliebt, als wir ihm gegenüber feindlich gesinnt waren, und hat uns mit sich versöhnt, während wir noch seine Widersacher waren; nun möchte er uns lieben, die wir ihn bereits erwählen. Lasst uns ihm beständig unsere Liebe erweisen, damit auch seine Zuneigung uns zuteilwird. Wenn wir, die wir aus der Kraft der Starken kommen, schon grausam gegen andere handeln, wie viel mehr sollten wir in der Liebe zu Gott handeln. Sollte es nötig sein, dass wir aus Liebe zu Ihm unseren Besitz, unseren Körper und sogar unsere Seele opfern, so werden wir nichts zurückhalten. Unsere Liebe zu Ihm genügt nicht nur in Worten; wir müssen sie auch mit unseren Taten belegen, denn Er hat seine Liebe zu uns nicht nur verbal, sondern auch durch Handlungen bewiesen.
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Zeigt also eure Hingabe an Ihn durch eure Taten und handelt nach dem, was ihm Freude bereitet. So werdet auch ihr davon profitieren. Er benötigt nichts von uns. Dies ist ein klarer Beweis seiner aufrichtigen Liebe, dass er nicht auf unsere Zuneigung angewiesen ist, sondern alles unternimmt, damit wir ihn lieben. Daher fragte Mose: "Was verlangt der Herr, dein Gott, von dir? Nur, dass du ... in allen seinen Wegen wandelst und ihn liebst" (Deuteronomium 10,12). Wenn er euch also anweist, ihn zu lieben, zeigt das in erster Linie, dass er euch liebt, denn nichts bringt uns so sehr das Heil wie die Liebe zu ihm. Betrachtet auch, dass all seine Gebote zu unserem Trost, unserem Heil und unserer Verherrlichung beitragen. Wenn Er sagt: "Selig sind die Barmherzigen ... selig, die reinen Herzens sind ... selig sind die Sanftmütigen ... selig sind die Armen im Geiste ... selig, die Frieden stiften" (Matthäus 5,3-9), hat er keinen eigenen Nutzen davon, sondern gibt diese Gebote, um uns zu erheben und zu leiten. Wenn er erklärt: "Mich hat der Hunger gepackt" (Matthäus 25,42), benötigt er nicht unsere Hilfe, sondern ruft uns zur Menschlichkeit auf. Er könnte die Bedürftigen auch ohne unser Zutun speisen, aber indem er uns an diese Pflicht erinnert, zeigt er seinen großen Schatz. Wenn die Sonne, ein Geschöpf, keine Beobachtung unserer Augen benötigt (denn sie strahlt ebenso, unabhängig davon, ob jemand sie betrachtet), dann gilt dies umso mehr für Gott. Um euch noch weiter zu überzeugen, bedenkt: Was ist der Unterschied zwischen Gott und uns? Ist er so groß oder sogar viel größer als der Unterschied zwischen uns und den Stechmücken? Offensichtlich ist dieser Unterschied viel größer, ja sogar unendlich viel größer. Wenn wir, die wir vergänglich sind, keinen Ruhm oder Nutzen von Mücken benötigen, dann braucht Gott, der vollkommen und unabhängig ist, erst recht nichts. Gott erhält nur in dem Maße von uns, in dem er uns Gnade erweist und sich über unsere Erlösung freut. Oftmals, selbst wenn Er seine Treuen verlässt, sucht er unser Wohl.