Die Kirchenväter zu diesem Vers

5. Mose (Deuteronomium) 33,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und zu Levi sprach er: Deine Macht und dein Licht bleibe bei deinem heiligen Mann, den du versucht hast zu Massa, da ihr hadertet am Haderwasser.

Luther 1912 / Menge

וּלְלֵוִ֣י אָמַ֔ר תֻּמֶּ֥יךָ וְאוּרֶ֖יךָ לְאִ֣ישׁ חֲסִידֶ֑ךָ אֲשֶׁ֤ר נִסִּיתוֹ֙ בְּמַסָּ֔ה תְּרִיבֵ֖הוּ עַל־מֵ֥י מְרִיבָֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Simeon erhielt keinen Segen, weil er von seinem Vater Jakob verflucht wurde, nachdem er die Sichemiter besiegt hatte (1. Mose 49,7). Anstatt sein erstes Fehlverhalten zu bereuen, fügte er seiner Sünde noch eine hinzu, indem er Samvrias, den Sohn Salmons, dazu brachte, „vierundzwanzigtausend“ Menschen dem Verderben auszusetzen (Num. 25,9), die aufgrund seiner Ungerechtigkeit von einer Plage betroffen wurden. Levi hingegen, der ebenfalls zusammen mit Simeon verflucht wurde, erlangte durch Mose einen Segen, und zwar aufgrund des Eifers der Leviten, die ihre Brüder, die das goldene Kalb verehrten, bestraften, sowie des Eifers von Pinehas, dem Leviten, der sich gegen Zamvrias, den Sohn Salmons, wandte und ihn tötete.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Die Gnade der Leviten ist groß, wie Mose beschreibt, indem er segnet: "Gib dem Levi seine Angehörigen, gib dem Levi die, die ihm vertraut sind, gib dem Levi das Los seiner Erwählung und seiner Wahrheit, dem heiligen Mann, der durch Versuchungen und üble Worte an den Gewässern des Streits geprüft wurde." Wer zu seinem Vater und seiner Mutter sagt: "Ich kenne dich nicht", und seine Brüder nicht anerkennt sowie seine Söhne nicht verleugnet, der bewahrt deine Worte und hält deinen Bund (Deuteronomium 33,8-9). Levi wird hier möglicherweise als Vorbild für den Herrn dargestellt. Diese Männer, die von ihm geleitet werden, tragen keine Arglist in ihren Herzen und verbergen keinen Betrug. Sie bewahren seine Worte und tragen sie in ihren Herzen, wie es Maria tat (Lk. 2:19, 51).

Weiterlesen (68 Wörter)

Sie stellen ihre Eltern nicht über ihre Pflicht (vgl. Mt. 10:37; Lk. 14,26). Sie verabscheuen die, die die Keuschheit entweihen, und holen sich an ihnen die Rache für die Beleidigung der Reinheit; sie erkennen die Zeit ihrer Aufgaben, wissen, was wesentlich ist, und sind bestrebt, nur das zu tun, was angemessen ist. Wenn zwei würdige Handlungen sich begegnen, wählen sie die würdigere. Diese Menschen sind zu Recht gesegnet.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Nachdem er also den königlichen Stamm gesegnet hatte, wandte er sich dem priesterlichen Stamm zu: „Gib Levi seinen Anteil und dem ehrwürdigen Mann seine Wahrhaftigkeit.“ Das Wort wurde den Händen des Priesters anvertraut, und es beinhaltete die Erscheinung sowie die Wahrheit, durch die vieles offenbart wurde. Doch die Wahrheit entfaltet sich in Verbindung mit dem Offenbarten, da das Offenbarte selbst nicht lebendig ist. Er, der durch Versuchung geprüft wurde, wies ihn in den Gewässern der Prüfung zurecht. Mose gedenkt dessen, was ihm und seinem Bruder widerfahren ist.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.