Die Kirchenväter zu diesem Vers

Apostelgeschichte 23,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da nahm ihn der Oberhauptmann bei der Hand und wich an einen besonderen Ort und fragte ihn: Was ist's, das du mir zu sagen hast?

Luther 1912 / Menge

επιλαβομενος δε της χειρος αυτου ο χιλιαρχος και αναχωρησας κατ ιδιαν επυνθανετο τι εστιν ο εχεις απαγγειλαι μοι

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Die Juden waren sehr gereizt darüber, dass der römische Beamte nicht ganz auf ihrer Seite stand. Auch hatte das Verfahren gegen Paulus nicht zur Erfüllung ihres Wunsches geführt, den Apostel dem Tod zu überliefern.

Da legten einige Fanatiker aus ihrer Mitte, vierzig an der Zahl, ein Gelübde ab, weder zu trinken noch zu essen, bis sie Paulus getötet hätten.

Um ihren mörderischen Plan auszuführen, sagten sie dem Hohenpriester und den übrigen Würdenträgern des Synedriums, sie sollten den Tausendführer bitten, Paulus nochmals vor ihr Gericht führen zu lassen. Auf dem Weg zum Synedrium wollten sie ihn töten.

Doch dieser Plan wurde aufgedeckt und dem Tausendführer durch den Neffen des Paulus mitgeteilt. Der Tausendführer ehrte und schützte in Paulus weiterhin den römischen Bürger.

Weiterlesen (48 Wörter)

Darum sandte er ihn in der Nacht vor dem Tag, an dem die Verschwörer ihren Plan auszuführen gedachten, unter starker Bewachung nach Cäsarea zum Prokonsul von Judäa, Felix. In einem besonderen Schreiben erklärte er ihm die Umstände der Festnahme des Apostels, dessen römisches Bürgerrecht und seine politische Unschuld.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

„Er rief einen der Hauptleute herbei“: Um die Sache nicht bekannt werden zu lassen und sie möglichst geheim zu halten, spricht der Apostel nicht mit dem Hauptmann darüber. Er bittet vielmehr, seinen Neffen unmittelbar zum Tribun zu führen. So wussten nur drei von dem Anschlag auf sein Leben: Paulus selbst, sein Neffe und der Tribun (V. 22).

„Bewundernswert ist, wie Paulus nicht verwirrt wurde, als er von dem Anschlag gegen ihn hörte. Er sagte nicht: Was bedeutet das? Ist denn wahr, was Christus mir gesagt hat? (V. 11). Nein, er dachte und empfand nichts dergleichen, sondern glaubte nur. Doch im Glauben schlief er nicht. Er unterließ nicht, das zu tun, was mit Hilfe menschlicher Klugheit möglich war“ (Chrysostomus).

„Er nahm ihn bei der Hand“: freundlich. Dann ging er beiseite, damit niemand es höre und das Geheimnis gewahrt bleibe.

Nikanor (Kamenski)

19. JahrhundertAusleger

Die Vorstellung des Verwandten des Paulus beim Tribun durch den Hauptmann ist durch ihre Einfachheit und Natürlichkeit bemerkenswert. Den Verfasser der Apostelgeschichte interessierten offenbar alle Einzelheiten dieser Sache. Besonders beachtete er die wohlwollende Aufmerksamkeit der römischen Obrigkeit, die sie den Verteidigern unschuldig Leidender zuweilen erwies.

Da der Apostel Paulus die Aufdeckung des gegen ihn vorbereiteten heimtückischen Mordes im Verborgenen betreiben wollte, nimmt auch der Heerführer, wie auf eine gewisse Eingebung hin, seinen Verwandten allein entgegen. So gibt er ihm die Möglichkeit, im Geheimen zu sprechen.

Weiterlesen (72 Wörter)

„Der Tausendführer begriff seine ganze Verantwortung angesichts des geplanten Mordes. Er entschloss sich, Paulus unter Bewachung nach Cäsarea zu senden, wo der römische Statthalter wohnte.“

Doch wie glaubte er, dass das vom Jüngling Gesagte zutreffend war? Aus dem Früheren schloss er, dass sie dazu fähig seien. „Siehst du“, sagt der heilige Johannes Chrysostomus, „wie Paulus vor dem Gericht der Außenstehenden, der Heiden, unschuldig erscheint, so wie Christus vor dem Gericht des Pilatus?“

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 18 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Ἐπιλαβόμενος
    epilabomenos
    I seize
    G1949 · ἐπιλαμβάνω
  2. δὲ
    de
    aber/und
    G1161 · δέ
  3. τῆς
    tēs
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  4. χειρὸς
    cheiros
    Hand
    G5495 · χείρ
  5. αὐτοῦ
    autou
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  6. ὁ
    ho
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  7. χιλίαρχος
    chiliarchos
    military officer
    G5506 · χιλίαρχος
  8. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  9. ἀναχωρήσας
    anachōrēsas
    verlassen
    G402 · ἀναχωρέω
  10. κατ᾽
    kat
    gemäß/nach
    G2596 · κατά
  11. ἰδίαν
    idian
    one's own/private
    G2398 · ἴδιος
  12. ἐπυνθάνετο
    epynthaneto
    I ask
    G4441 · πυνθάνομαι
  13. Τί
    ti
    which?
    G5101 · τίς
  14. ἐστιν
    estin
    sein
    G1510 · εἰμί
  15. ὃ
    ho
    welcher
    G3739 · ὅς, ἥ
  16. ἔχεις
    echeis
    haben/sein
    G2192 · ἔχω
  17. ἀπαγγεῖλαί
    apangeilai
    I report
    G518 · ἀπαγγέλλω
  18. μοι
    moi
    ich/wir
    G1473 · ἐγώ