Apostelgeschichte 7,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

„Und er setzte ihn zum Herrscher über Ägypten und über sein ganzes Haus ein.“ Sieh, was Gott durch den Hunger fügt.

„Sie verkauften ihn nach Ägypten.“ Obwohl sie keine Schuld an ihrem Bruder kannten, handelten sie so schlecht an ihm. Und dies taten sie gerade zu der Zeit, als er mit Nahrung für sie zu ihnen gekommen war. Durch ihre Tat wirkten sie an der Weissagung mit, ohne es zu merken. Unfreiwillig wurden sie zu Urhebern seines Wohlergehens, wenn auch erst nach vielen Prüfungen für ihn. Sie zogen sich selbst große Furcht und unerträgliche Scham zu. Josef aber gedachte des Bösen nicht und plante nichts Schreckliches gegen sie. Im Gegenteil, er nährte sie, als sie von Hunger geplagt waren, und machte sie dem Pharao bekannt.

In der Rede, die Stephanus im Saal des Synedriums als Antwort auf die Befragung durch den Hohenpriester hielt, erinnert er die Richter an die Geschichte des Volkes Gottes. Er beginnt bei dessen Stammvater Abraham und endet bei Salomo (V. 1-50).

Zum Schluss überführt er die Verfolger der Christen wegen ihres Widerstandes gegen den Heiligen Geist, der sie zum Heil ruft (V. 51-53). Diese Rede des Stephanus ist ebenso Verteidigung wie Anklage.

Die Anklage behauptete, er habe Lästerworte gegen das Gesetz des Mose und den Tempel von Jerusalem gesprochen, also gegen Mose und gegen Gott.

Die weitere Erzählung des Stephanus über Josef beruht ganz genau auf den Erzählungen des Buches Genesis. „Weisheit“ meint die Weisheit, die Josef besonders bei der Deutung der Träume zeigte, welche der Mundschenk und der Bäcker des Pharao sowie der König Pharao selbst hatten (Gen 40; 41).

Vom Hunger gequält, gingen die Patriarchen des hebräischen Volkes zu Josef, zuerst ohne es zu wissen. Später kamen sie wieder zu ihm und erkannten ihn als den von ihnen verkauften Bruder.

Ihre Nachkommen aber, von geistlichem Hunger gequält, wollten nicht zu Christus, dem Erlöser, gehen, trotz Seines barmherzigen und freudigen Rufes: „Selig sind, die hungern und dürsten nach der Gerechtigkeit“ (Mt 5,6).

Sie wollten auch dann nicht zu Ihm gehen, als Seine Herrlichkeit so mannigfach erhöht worden war, als Er auferstand, in den Himmel auffuhr und den Geist, den Tröster und Spender aller geistlichen Gnadengaben, sandte.