Die Kirchenväter zu diesem Vers

Daniel 11,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und an seiner Statt wird einer aufkommen, der wird einen Schergen sein herrliches Reich durchziehen lassen; aber nach wenigen Tagen wird er zerbrochen werden, doch weder durch Zorn noch durch Streit.

Luther 1912 / Menge

וְעָמַ֧ד עַל־כַּנּ֛וֹ מַעֲבִ֥יר נוֹגֵ֖שׂ הֶ֣דֶר מַלְכ֑וּת וּבְיָמִ֤ים אֲחָדִים֙ יִשָּׁבֵ֔ר וְלֹ֥א בְאַפַּ֖יִם וְלֹ֥א בְמִלְחָמָֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Ein geringer und des königlichen Ruhmes Unwürdiger wird an dessen Stelle erscheinen; doch nach kurzer Zeit wird er fallen, jedoch nicht durch den Zorn des Volkes oder der Machthaber. Hier wird Seleukos, genannt Philopator, der Sohn Antiochus' des Großen, erwähnt, der nichts tat, was Syrien und dem Vermächtnis seines Vaters Ehre gemacht hätte, und der ehrenlos starb, ohne dass ein Krieg ausbrach. Porphyr bringt vor, dass nicht Seleukos, sondern Ptolemaios Epiphanes gegen Seleukos Intrigen gesponnen habe, ein Heer gegen ihn aufgestellt habe und aus diesem Grund von seinen eigenen Hauptleuten vergiftet wurde. Als einer von ihnen ihn fragte, woher er die Mittel für solche Unternehmungen beziehen würde, antwortete er, dass seine Freunde ihm Reichtum garantierten.

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Als dies dem Volk bekannt wurde, fürchteten die Anführer, ihr Vermögen verlieren zu können, und so brachten sie ihn heimtückisch um. Wie kann Ptolemaios, der nichts dergleichen unternahm, an die Stelle Antiochus' des Großen auferstehen, zumal die Übersetzer der LXX schrieben: und sein Nachkomme wird aus seiner Wurzel auferstehen, d.h. aus seinem Zweig und Samen, und der Ehre des Reiches einen Schlag versetzen, und nach kurzer Zeit wird er ohne Streit und ohne Krieg fallen? Die Hebräer glauben, dass mit dem geringsten und unwürdigsten König Tryphon gemeint ist, der sich als Beschützer des Erbes eine tyrannische Herrschaft anmaßte.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Der Garten des Reiches wird aus seiner Wurzel hervorgehen und durch seine Gunst zur Entfaltung gelangen. Der Erzengel spricht hier von Antiochus Epiphanes, der nach seinem Aufenthalt in Rom die Nachfolge seines Bruders Seleukus antrat; denn nach Antiochus dem Großen folgte sein Sohn Seleukus, der den Titel Philopator trug, und nach dem Tod Seleukus übernahm Antiochus Epiphanes das Herrschaftsgebiet. Der Erzengel drückt es so aus: "Der Garten des Reiches wird aus seiner Wurzel hervorgehen, und er wird den Garten des Reiches hervorbringen", was bedeutet, dass er seinem Vater an Macht ebenbürtig sein und das ihm zustehende Reich führen kann. Der Erzengel fügt weiter hinzu, dass er die Herrlichkeit des Reiches bewirken wird, was bedeutet, dass er äußerst tatkräftig handeln wird.

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In jenen Tagen werden sie niedergeworfen werden, jedoch nicht an Personen oder Institutionen; denn er wird, so der Erzengel, alle in Angst versetzen und seine Kraft ohne kriegerische Auseinandersetzungen und ohne Blutvergießen allein durch das gesprochene Wort zur Unterwerfung bringen.

Querverweise

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