Die Kirchenväter zu diesem Vers

Daniel 11,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es wird aber der Zweige einer von ihrem Stamm aufkommen; der wird kommen mit Heereskraft und dem König gegen Mitternacht in seine Feste fallen und wird's ausrichten und siegen.

Luther 1912 / Menge

וְעָמַ֛ד מִנֵּ֥צֶר שָׁרָשֶׁ֖יהָ כַּנּ֑וֹ וְיָבֹ֣א אֶל־הַחַ֗יִל וְיָבֹא֙ בְּמָעוֹז֙ מֶ֣לֶךְ הַצָּפ֔וֹן וְעָשָׂ֥ה בָהֶ֖ם וְהֶחֱזִֽיק׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

2 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Ein Zweig wird aus seiner Wurzel hervorkommen und mit einer Macht auftreten, die in das Reich des nördlichen Königs eindringen wird und dort nach seinem Ermessen handeln und es sich aneignen kann. Er wird ihre Gottheiten, Statuen und wertvollen goldenen und silbernen Gegenstände nach Ägypten bringen; er wird mächtiger sein als der König des Nordens. Der König des Südens wird in das Königreich einfallen, jedoch in sein eigenes Land zurückkehren. Nach dem Tod von Verenike und ihrem Vater Ptolemaios Philadelphos in Ägypten kam ihr Bruder, Ptolemaios, der Euergetes genannt wurde, als dritter in das Königreich, da er ihr Bruder war.

Weiterlesen (139 Wörter)

Er zog mit einer großen Streitmacht in die Provinz des nördlichen Königs ein, des Seleukos, der Kallinikus genannt wurde und mit seiner Mutter Laodizea in Syrien herrschte. Dort handelte er nach Belieben und nahm die Region so in Besitz, dass er Syrien, Zilizien und die oberen Gebiete jenseits des Euphrat sowie fast das gesamte Gebiet Asiens eroberte. Als er jedoch von einem Aufstand in Ägypten hörte, plünderte er das Reich des Seleukos und erbeutete vierzigtausend Talente Silber sowie zweitausendfünfhundert wertvolle Gefäße und Götzenstatuen, darunter auch solche, die Kambyses nach der Eroberung Ägyptens nach Persien geschickt hatte. Daher nannten ihn die Ägypter, die dem Götzenkult huldigten, Euergetes, den Wohltäter, da er ihnen nach vielen Jahren ihre Gottheiten zurückgab. Syrien behielt er für sich, während er Zilizien seinem Freund Antiochus und die Gebiete jenseits des Euphrat einem anderen Führer, Xanthippus, überließ.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Die Wurzel wird aus ihrer Farbenpracht emporsteigen, um ihm wohlgefällig zu sein, so spricht der Erzengel. Dies bedeutet, dass sie, obwohl ihr Leben ihren Eltern geweiht ist, dennoch einen König zur Welt bringen wird, der sich der Herrschaft dessen widersetzen wird, der sie hervorgebracht hat. Und er wird in voller Macht erscheinen. Mit „Macht“ verweist der Erzengel auf Jerusalem, da es durch Gottes Gnade bevorzugt wird, und die Wunder, die gelegentlich geschehen, belegen die Kraft Gottes. Dies wird uns im dritten Buch der Makkabäer erklärt. Denn nachdem Ptolemaios Antiochus den Großen in hohem Maße besiegt hatte, kam er nach Jerusalem und brachte Gott viele wertvolle Opfer dar.

Weiterlesen (110 Wörter)

Als er jedoch beabsichtigte, das Heiligtum des Tempels zu betreten, verweigerten die Priester ihm auf ihre Bitte hin den Zutritt. Daraufhin war er nicht bereit, ihren Wünschen nachzugeben und wurde von unsichtbaren Geißeln getroffen. Nach seiner Drohung gegen die Juden kehrte er nach Alexandria zurück und plante, das auszuführen, worüber uns die Geschichte berichtet. Das ist das, was die Prophezeiung voraussagt; er wird in Macht kommen, so wird gesagt, und wird in die Ansprüche des Königs des Nordens eindringen, dort wirken und siegen. Der Erzengel bezeichnet die Städte, die dem König Unterwerfung schulden, als Festungen, denn diese Abgaben sind eine Stütze für das Reich, aus der die Streitkräfte versorgt werden.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.