Die Kirchenväter zu diesem Vers

Daniel 11,29Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Darnach wird er zu gelegener Zeit wieder gegen Mittag ziehen; aber es wird ihm zum andernmal nicht geraten wie zum erstenmal.

Luther 1912 / Menge

לַמּוֹעֵ֥ד יָשׁ֖וּב וּבָ֣א בַנֶּ֑גֶב וְלֹֽא־תִהְיֶ֥ה כָרִאשֹׁנָ֖ה וְכָאַחֲרֹנָֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Das Herz des Herrschers ist gegen den heiligen Bund gerichtet, und er wird seine Pläne verwirklichen und in sein Land zurückkehren. Zu gegebener Zeit wird er erneut nach Süden ziehen, aber sein letzter Vorstoß wird sich von den vorherigen unterscheiden. Schiffe und römische Streitkräfte werden gegen ihn kommen, und er wird besiegt werden, oder wie eine andere Übersetzung besagt: sie werden ihm drohen. Die Geschichtsschreibung der Griechen und Römer berichtet, dass Antiochus, nachdem er von den Ägyptern vertrieben worden war, in Richtung Judäa zog, also gegen den heiligen Bund, um den Tempel zu plündern, viel Gold zu nehmen und eine Garnison makedonischer Soldaten in der Festung zurückzulassen. Nach zwei Jahren sammelte er jedoch erneut ein Heer gegen Ptolemaios und marschierte südwärts.

Weiterlesen (349 Wörter)

Als er in Alexandria die beiden Brüder des Ptolemaus, die Söhne der Kleopatra und seine Neffen, belagerte, erschienen römische Gesandte. Einer von ihnen, Marcus Popilius Lena, fand ihn am Ufer und überreichte ihm den Beschluss des Senats, der ihm befahl, sich von den Freunden des römischen Volkes zurückzuziehen und sich seiner Autorität zu unterwerfen. Als er, auf Rat seiner Freunde, seine Entscheidung hinauszögern wollte, zog Popilius, wie berichtet wird, mit einem Stock einen Kreis um den König in den Sand und stellte die Frage: "Der Senat und das römische Volk befehlen, dass du an dieser Stelle antwortest: Was hast du vor zu tun?" Er erschrak über diese Aufforderung und erwiderte: "Wenn es dem Senat und dem Volk von Rom genehm ist, muss ich mich zurückziehen," und so zog er sogleich sein Heer zurück. Er wird als besiegt bezeichnet, nicht weil er gefallen ist, sondern weil er all seinen Hochmut verloren hat. Was den Antichristen betrifft, so ist niemand an dessen Kampf gegen den heiligen Bund zweifelhaft. Nachdem er zuerst gegen den König von Ägypten gekämpft hat, wird er plötzlich durch die Unterstützung der Römer in Schrecken versetzt. Dies hat sich in Antiochus Epiphanes exemplarisch erfüllt, sodass der äußerst verwerfliche König, der das Volk Gottes verfolgte, als ein Bild des Antichristen dient, der das christliche Volk verfolgen wird. Aus diesem Grund glauben viele von uns, dass Domitius Nero wegen seiner Grausamkeiten und Abscheulichkeiten der Antichrist sein wird. Er wird zurückkehren, sich gegen den heiligen Bund versündigen, seine Absichten umsetzen und sich wieder gegen die Verschwörer richten, die vom heiligen Bund abgefallen sind. In den Makkabäer-Akten (1 Makk. 1) lesen wir, dass er, nachdem die Römer ihn aus Ägypten vertrieben hatten, verbittert gegen den heiligen Bund vorging und von jenen aufgerufen wurde, die vom Gesetz Gottes abgefallen und sich der heidnischen Religion zugewandt hatten. Solche Züge werden auch im Antichristen zum Ausdruck kommen, der gegen die göttlichen Bündnisse aufgebracht sein wird und sich mit jenen verschwören will, die er vom Gesetz Gottes abbringen möchte. Daher wird die Übersetzung Aquila klarer: er wird sich verschwören, um den Bund des Heiligtums zu brechen.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Zu seiner festgesetzten Zeit wird er zurückkehren und aus dem Süden kommen. Dabei wird es nicht so sein wie beim ersten und letzten Mal. Das bedeutet, Antiochus wird diesmal nicht triumphieren und überwältigen wie in der Vergangenheit, sondern er wird besiegt und gedemütigt zurückkehren.

Querverweise

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