Daniel 7,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Daher werden sie auch im Buch Sacharja als weiße Pferde beschrieben (Sach. 1:8).

Die drei Rippen oder Reihen in seinem Mund und zwischen seinen Zähnen erklären einige, indem sie anmerken, dass das Reich Persien unter drei Fürsten geteilt war. So lesen wir im Kontext von Belsazar und Darius, dass es drei Fürsten gab, die über hundertzwanzig Satrapen herrschten. Andere interpretieren dies als die drei persischen Könige, die nach Kyros kamen, und lassen deren Namen außen vor. Es ist jedoch bekannt, dass nach Kyros, der dreißig Jahre lang regierte, die Perser Kambyses, seinen Sohn, sowie seine weisheitlichen Brüder hatten, gefolgt von Dareios, in dessen zweitem Jahr mit dem Bau des Tempels in Jerusalem begonnen wurde.

Der fünfte König war Xerxes, der Sohn Dareios'. Der sechste war Artabanus, der siebte Artaxerxes, auch bekannt als Μαχροχειρ, was „Langarm“ bedeutet. Der achte war ein anderer Xerxes, gefolgt von Sogdianus als neunten. Der zehnte war Dareios, auch Νόθος genannt, und elfter war Artaxerxes, genannt Μνήμων, was „der Denkende“ bedeutet. Der zwölfte war ein anderer Artaxerxes, auch Ochus genannt. Der dreizehnte war Arses, der Sohn des Ochus, und der vierzehnte Darius, der Sohn des Arsamus, der von Alexander dem Großen besiegt wurde.

Wie können wir also behaupten, dass die Perser nur drei Könige hatten? Es ist eher so, dass man einige der grausamsten auswählt, die in den historischen Berichten nicht leicht zu finden sind. Unter den drei Rippen im Mund des persischen Reiches und zwischen seinen Zähnen sollten wir daher die drei Königreiche verstehen, die Babylonier, die Meder und die Perser, die in ein einziges Reich verschmolzen sind. Die Worte „Und es wurde zu ihm gesagt: Steh auf, iss reichlich Fleisch!“ beziehen sich auf die Zeit, als unter Assuir, den die Siebziger Artaxerxes nennen, auf Anordnung Hamans, des Agagiters, befiehlt wurde, an einem Tag alle Juden zu töten (Esth. 3). Es ist bemerkenswert, dass nicht gesagt wird, „verschlang sie“, sondern „es wurde ihm so gesagt“, was darauf hinweist, dass es sich nur um einen Versuch handelte, nicht um eine tatsächliche Umsetzung.

Cyrus, der erste Herrscher der Perser, dehnte seine Herrschaft bis zum Hellespont aus. Sein Sohn Kambyses annektierte Ägypten und unterwarf die Äthiopier, während Dareios, der Sohn des Istaspes, das Volk der Skio-Iomaden im Norden bezwang. Xerxes, der Sohn Dareios', strebte an, Europa zu erobern, erlitt jedoch eine Niederlage in einer Seeschlacht gegen die Athener und kehrte gedemütigt zurück, wodurch er die Lehre der Unersättlichkeit erkannte. Der prophetische Ausdruck "drei Rippen in seinem Maul" verdeutlicht, dass das Tier von allen Teilen der Erde Tribut erhebt. Der Prophet hebt hervor, dass diese Steuern von überall her zu zahlen sind. Da dieses Reich jedoch nicht völlig vernichtet wird, sondern einen Teil seines früheren Einflusses behält, wird im Gegensatz zum vorherigen Reich, das seine Flügel verlor und menschliche Eigenschaften erhielt, nicht ausgesagt, dass es den gleichen Verfall erleidet. Der Prophet erwähnt, dass es "in hundert Ländern" war, was bedeutet, es regierte ein Land, und obwohl es einst drei Teile der Welt kontrollierte und viele seiner Herrschaften verlor, behielt es die Herrschaft über ein weitläufiges Territorium. Obwohl es einmal ganz Asien und Libyen umfasste, verlor es die Kontrolle über Ägypten und Äthiopien sowie Palästina, Phönizien und Syrien, und die Herrschaft über Pontus am Euxinischen Meer ging verloren. Es bleibt nur noch mit Herrschaft über Persien, Mida, Assyrien und einige benachbarte Völker zurück. Daher wird formuliert: "Es gibt hundert und ein Land". Nachdem der Prophet dies über das zweite Tier erklärt hat, fährt er fort: