Ezechiel (Hesekiel) 20,43Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ihr sollt euch selbst verabscheuen wegen all eurer Vergehen, oder wie Simmachus übersetzt: Ihr sollt euch aufgrund eurer Untätigkeit gering einschätzen, damit ihr euch in eurer Erhöhung als demütig erkennt, denn der Herr schenkt den Demütigen Gnade (Jakobus 4,6). An anderer Stelle steht geschrieben: Vor dem Fall wird das Herz des Menschen hochmütig, und vor der Erhöhung demütigt er sich (Sprüche 18,12). Denn auf Stolz folgt der Fall, und auf Demut folgt die Erhöhung. Ihr werdet erkennen, dass ich der Herr bin, wenn ich euch in meiner Barmherzigkeit begegne. Wir erkennen den Herrn, den Heiland, besser, wenn er uns Gutes tut und für unsere Sünden leidet und unsere Ungerechtigkeiten trägt, nicht wegen eines Verdienstes der Erlösten, sondern um seines Namens willen. Auch unsere Wege und unser verderbliches Verhalten verdienen keine Vergebung, sondern Strafe. Alles, was über das Volk Israel gesagt wurde, das nach seiner Befreiung aus Ägypten in der Wüste oftmals sündigte und Gott verärgerte, und nachdem es ins verheißene Land gebracht wurde, Götzen anbetete und Holz und Steinen diente, und dennoch durch die Güte Gottes gerettet wurde, kann auf jene angewandt werden, die durch die mächtige Hand des Herrn aus diesem Ägypten befreit wurden. Nachdem sie in die Wüste der Unmoral geführt wurden, seufzten sie zurück nach Ägypten und handelten in einer Weise, die bestraft werden sollte, wurden aber dennoch aufgrund ihrer Reue gerettet, nicht durch ihre eigenen Verdienste, sondern durch die Barmherzigkeit des Herrn.

Zudem unterstützt die Gnade Gottes die Ausübung der Tugenden, während der menschliche Wille nicht ausgeklammert wird. Darüber hinaus fördert Gott die Tugend, ohne die Freiheit des Individuums einzuschränken. Der Schöpfer erweckt alles im Menschen durch Anregung und Befähigung, ohne die ihm von Gott gegebene Freiheit zu verletzen. Wenn jedoch eine vermeintliche Weisheit zu einem Schluss kommt, der dieser Wahrheit widerspricht, sollte sie eher gemieden als weiterverfolgt werden. In den Worten der Heiligen Schrift stammt der Glaube nicht aus dem Verstand, sondern der Verstand erwächst aus dem Glauben: Wenn ihr nicht glaubt, werdet ihr nicht verstehen (Jes 7,9). Der menschliche Verstand kann nicht vollständig fassen, wie Gott all das in uns bewirkt, und alles wird unserem Willen gleichgestellt, worüber es heißt: "Wenn ihr wollt und gehorcht, werdet ihr die guten Dinge der Erde schmecken" (Jes 1,19).