Ezechiel (Hesekiel) 20,44Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ich werde euch mit dieser Fürsorge unterstützen, um andere Menschen durch die Gnade, die euch zuteilwurde, zur Erkenntnis Meiner Person zu führen; denn ihr, die ihr in gesetzlosen Anfängen großgeworden seid, seid der Menschlichkeit und Demut nicht würdig. Wenn wir also begreifen, wie verwerflich es ist, den Namen Gottes zu entweihen, lasst uns vermeiden, Anlässe zur Lästerung des Herrn zu sein; denn diejenigen, die das Privileg haben, seinen Namen zu tragen, aber nicht in einer Weise leben, die diesem Namen gerecht wird, entfachen das Unverständnis der Wachenden, ihn zu verleumden. Auch über die Juden sprach Gott: „Und sie verunreinigen meinen heiligen Namen, wenn sie zu ihnen reden, diese Männer des Herrn, und sie kommen aus seinem Land herauf“ (Ezechiel 36,20).

Unser Heil beruht nicht auf unseren eigenen Verdiensten, sondern auf der Gnade Gottes, was durch die Worte der Heiligen Schrift deutlich wird: "Und gedenket darin eurer Wege und aller eurer Werke, durch die ihr euch verunreinigt habt, und verabscheuet euch für alle eure Bosheit, die ihr getan habt. Und ihr sollt wissen, dass ich der Herr bin, wenn ich mit euch um meines Namens willen handle und nicht nach euren bösen Wegen und Verderbtheiten, Haus Israel" (Hesekiel 20,43-44). Aus diesem Grund betonen die orthodoxen Väter, die die Reinheit des Herzens nicht mithilfe weltlicher Überlegungen, sondern durch konkrete Taten erlangt haben, dass Gott in jedem Menschen das Streben nach dem Guten entfacht, wobei der Mensch dennoch durch seinen Willen in der Lage ist, das Gegenteil zu wählen.