THEOSISTheodoret von Kyros
Du wirst zu deiner Unzucht noch mehr hinzufügen und die Männer wahrnehmen, die an die Wand dargestellt sind, die Bilder der Chaldäer, gemalt mit Stiften, umwickelt mit bunten Gewändern um ihre Hüften, und die prächtigen Kopfbedeckungen auf ihren Häuptern, das dreifache Erscheinungsbild von allem, das Gleichnis der Söhne Babylons, der Chaldäer, aus dem Land ihrer Vorfahren. Er betrachtete mich mit seinem neugierigen Blick. Die Ohnmacht der Götzen wird auf eindrucksvolle Weise offenbart, indem sie uns zeigen, dass sie nichts weiter als Farben, Silhouetten und Kunstwerke sind. Das dreifache Erscheinungsbild steht für die Vielfalt der Götzen. Simmachus interpretierte es jedoch als das Erscheinungsbild der Räuber von allem.
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Als du sie ansahst, spricht Gott, und nichts anderes als malerische Darstellungen wahrnimmst, war es dir angenehm, bei ihnen zu verweilen. All dies deutet auf den Götzendienst hin. Er sandte Gesandte zu ihnen in das Land der Chaldäer. Die Söhne Babylons kamen zu ihr auf das Lager der Verwirrten und entweihnten sie in ihrer Unzucht und schmutzten sich dabei selbst, und ihre Seele wandte sich von ihnen ab. Nachdem sie selbst um Hilfe gebeten und sich von ihnen Unrecht geliehen hatte, als sie sich mit ihnen verband, wendete sie sich wieder von ihnen ab. Gott versteht hier den Abschied nicht von den Dämonen, sondern von den Babyloniern selbst; denn Joachim, Jechonja und Zedekia hatten die Vereinbarungen gebrochen, die sie mit den Babyloniern getroffen hatten.