Ohola trieb Hurerei, da ich sie genommen hatte, und brannte gegen ihre Buhlen, nämlich gegen die Assyrer, die zu ihr kamen,
וַתִּ֥זֶן אָהֳלָ֖ה תַּחְתָּ֑י וַתַּעְגַּב֙ עַֽל־מְאַהֲבֶ֔יהָ אֶל־אַשּׁ֖וּר קְרוֹבִֽים׃
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Und es war ein Ekel vor den Frauen, da sie ihre Unberührtheit verletzten. Samaria war den Assyrern und ihren Götzen verhaftet, da sie vor allem danach strebte, den Assyrern gefallen zu wollen; sie lebte treulos und verunreinigte sich, indem sie sich an Götzen wandte. So wurde sie zum Spott der umliegenden Städte.
Und so sprach Gott, indem er auf ihre Begierden hinwies. Bezüglich der Frau, die sich lüstern nennt, ist damit gemeint, dass sie sich Dämonen hingibt. Dadurch eröffnet sie das Tor zu vielerlei Bosheit. Der Assyrer nähert sich ihr, bekleidet mit dem Antlitz von Würmern, und umringt von Ältesten und Anführern: junge Männer, die als Reiter auserwählt wurden, und offenbarte ihnen ihre Unmoral. Der auserwählte Sohn des Assyrers war wie sie, in seinen Gedanken verunreinigt. Mit den auserwählten Jünglingen, die mit Kreppmaterialien bekleidet waren, werden geheimnisvoll die Götzen angedeutet, die sie darstellten und in bekannter Form malten. Denn die, die in der Antike nicht verehrt wurden, gaben ihren Göttern oft eine Gestalt, die ihnen am vertrautesten war.
So rüsteten die Hellenen und Römer ihren Ares wie sie selbst es gewohnt waren, und die Perser entsprechend ihrer Tradition; ebenso die Inder und Äthiopier, jeder nach seinem eigenen Brauch. In der Zwischenzeit macht Gott deutlich, dass die Bewohner Samarias die ersten waren, die, nachdem sie Gottes Mahnung ignoriert hatten, um Hilfe bei den Assyrern flehten. Sie baten Fulah (den König von Assyrien), ihnen gegen die Syrer beizustehen, und versprachen, ihm Zölle und Tribut zu zahlen. Durch diese Bündnisbildung mit den Assyrern brachten sie schließlich Ungerechtigkeit über sich. Dann fügt Gott hinzu:
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
THEOSIS