Die große heißt Ohola und ihre Schwester Oholiba. Und ich nahm sie zur Ehe, und sie gebaren mir Söhne und Töchter. Und Ohola heißt Samaria und Oholiba Jerusalem.
וּשְׁמוֹתָ֗ן אָהֳלָ֤ה הַגְּדוֹלָה֙ וְאָהֳלִיבָ֣ה אֲחוֹתָ֔הּ וַתִּֽהְיֶ֣ינָה לִ֔י וַתֵּלַ֖דְנָה בָּנִ֣ים וּבָנ֑וֹת וּשְׁמוֹתָ֕ן שֹׁמְר֣וֹן אָהֳלָ֔ה וִירוּשָׁלַ֖͏ִם אָהֳלִיבָֽה׃
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Die Namen dieser Städte sind Oola, die Ältere, und Ooliba, die Jüngere. Mit diesen Bezeichnungen werden Samaria und Jerusalem identifiziert, wobei Samaria als Oola und Jerusalem als Ooliba verstanden wird. Diese Namen sind jedoch nicht aus Ehrfurcht, sondern aus Verachtung gewählt.
Ihre Namen waren Oola, die Älteste, und Ooliba, ihre jüngere Schwester. Was zuvor auf geheimnisvolle Weise angedeutet wurde, bringt er nun klarer zum Ausdruck und verweist auf diese Frauen, um die Anklage zu verstärken und ihre Verfehlungen durch ein anschauliches Beispiel zu illustrieren. Er beschreibt die Wohltaten, die Gott ihnen zuteilwerden ließen. Und es geschah, dass mir Söhne und Töchter geboren wurden, und ihre Namen waren Samaria Ool und Jerusalem Oolibah. Die Verbindung und Gemeinschaft bezieht sich auf den Bund, den Gott mit ihnen durch das Gesetz geschlossen hat; denn er hat das Gesetz gegeben, und sie haben sich verpflichtet, es zu befolgen.
Aus den Worten: „Und sie haben mir Söhne und Töchter geboren“, wird deutlich, dass sie bis zu jener Zeit, als sie unter dem Gesetz lebten, ihre Kinder in der Furcht Gottes erzogen haben. Als schließlich die Teilung der Stämme vollzogen war, erhebt er die erste Anklage gegen Samaria, das er Oola nannte, weil es als erstes nach der Teilung des Reiches vom rechten Weg abwich und sich dem gottlosen Dienst der jungen Frauen hingab.
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
THEOSIS