THEOSISHieronymus von Stridon
Im Buch Prediger finden wir die Worte: „Eine Zeit zum Schweigen und eine Zeit zum Reden“ (Prediger 3,7). Diese Erkenntnis wird auch in der prophetischen Lehre bestätigt, denn wahre Weisheit zeichnet sich dadurch aus, standhaft zu schweigen oder offen zu sprechen, je nach den Gegebenheiten, und den Dienern Gottes zur rechten Zeit geistliche Speise zu geben. So spricht auch Jesaja zu dem ungläubigen Volk: „Soll ich schweigen, solange ich schweige?“ (Jesaja 42,14).
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Derjenige, der wegen vieler Übertretungen lange Zeit schweigte, als er sah, dass sich einige bekehren würden, und von dem es heißt: „Wer hört, der höre, und wer schweigt, der schweige von seinen bösen Taten und lasse von ihnen ab“, beginnt schließlich, nachdem er den Mund öffnete – nicht aus eigenem Antrieb, sondern gehorchend dem Befehl des Herrn – zum Volk zu sprechen. Während wir übersetzt haben: Wer zuhört, der höre, und wer in Frieden bleibt, der bleibe in Frieden, lautet die Übersetzung der LXX: Wer zuhört, der höre, und wer nicht glaubt, der bleibe ungläubig. In der zweiten Ausgabe von Aquila wird es so übersetzt: Wer zuhört, der werde gehört, und wer sich abwendet, der werde verlassen. Hierbei wird deutlich, dass dem, der hat, gegeben wird; dem jedoch, der nicht hat, wird auch das genommen, was er zu besitzen glaubt (Lk 8,18).